你對自己的看法決定了你感受?中國青年報判斷信息的真假，向來都是媒介素養的核心命題然而，媒介素養的價值，卻遠遠不止教會我們如何判斷一則具體信息的真假，更在于讓我們更好地運用媒介，使其成為我們認識世界、靠近真理的工具，今天小編就來聊一聊關于你對自己的看法決定了你感受?接下來我們就一起去研究一下吧!

你對自己的看法決定了你感受

中國青年報

判斷信息的真假，向來都是媒介素養的核心命題。然而，媒介素養的價值，卻遠遠不止教會我們如何判斷一則具體信息的真假，更在于讓我們更好地運用媒介，使其成為我們認識世界、靠近真理的工具。

在傳播學泰鬥麥克盧漢的定義中，媒介是人的延伸。這個看似抽象的定義，指出了一個十分重要，但看起來卻相當“反直覺”的事實：人類發明出來的各種媒介，在本質上其實和我們的手腳、耳目等身體器官别無二緻，都是我們用以感知外部環境，并與外部環境互動的工具。因此，正如“體能素質”一詞，指的是我們運用自己的體能工具從事各種工作的能力一般，“媒介素養”的實質，指的也是我們運用媒介工具，使媒介工具為我們提供便利的能力。

在這個媒介無處不在的信息時代，能否利用好自己接觸到的媒介資源，并選擇優質的信息來源，對每個人而言都意義非凡。媒介素養的高低，決定的不僅是我們會不會被某條特定的假新聞欺騙，更是我們獲取信息的質量，思考問題的角度，以及看待世界的方式。

有一句傳播甚廣的英文諺語，叫做“You are what you eat”(人如其食)。盡管生物學研究表明，我們會成為什麼樣的人，與我們吃進肚子裡的食物并沒有多少關系，但傳播學研究卻告訴我們：我們會成為什麼樣的人，與我們“吃”到頭腦裡的信息有着重要的關系。一個智商相對高，但長期被低質、單一的信息包圍的聰明人，其視野與見識，很有可能遠遠不及一個智商相對低，但懂得挑選優質信息來源，博采衆家之長的普通人。我們之所以會看到身邊一些受過高等教育、在事業上也算成就不凡的中老年人天天轉發網絡謠言，乃至被一些低級騙局騙走錢财，正是因為他們沒能建立起符合互聯網時代要求的媒介素養，因此陷入了由低質乃至欺騙性的資訊織就的“信息繭房”。

顯然，絕大多數人都不願意被困在這樣的“信息繭房”之中，而是希望能夠更加全面而深刻地了解外部世界。為此，我們時時都要認真審視我們選擇的信息來源，衡量其是否足夠優質、足夠廣闊、足夠多元，并及時對其不足之處做出調整。做到這一點，才算擁有了相對完整的媒介素養，而不至于在信息洪流之中迷失了方向。

想要判斷某個特定的信息來源優質與否，可以從其提供的信息的專業程度、豐富程度與信用水準三個方面加以審視。一位物理學博士撰寫的科普文章，顯然比一個自媒體小編講述的“科學奇聞”值得閱讀；一本能夠在報道中引用大量參考資料與背景知識的新聞刊物，顯然比一本隻會一味煽情，而缺乏調查能力的“新聞”刊物值得訂閱；一家一貫信用良好，在業内有口皆碑的媒體，也顯然比那些一貫以聳動标題見長的八卦小報值得信賴。

而在關注信息來源質量的同時，确保我們的信息來源足夠廣闊，同樣非常重要。在能力範圍之内，獲取的信息越多，便能擁有越多的智識資源，供我們在思考問題時使用。再怎麼優質的單一信源，也不可能獨自支撐起一個善于獨立思考的大腦。倘若不想讓自己的頭腦被他人所支配，決不能對單一信源偏聽偏信，而必須建立起一個内容豐富、結構合理的“信息庫”，如此才能做出自己的判斷。

此外，還有一點值得強調：我們不僅需要盡可能多的信息，也需要盡可能多元而不同的信息。閱讀一百篇觀點相同的文章，為我們帶來的智識增量，可能還不及閱讀兩篇觀點不同的文章。唯有充分認識到這個世界上存在的諸多差異與沖突，才能對事物的複雜性有更真切的理解。為此，我們必須随時做好走出“舒适區”的準備，去閱讀和理解那些我們在本能上可能不願接觸和相信的信息，如此才不至于作繭自縛。

在漫長的進化之旅上，哺乳類動物發展出敏銳的視覺與聽覺，因此擁有了憑借雙眼與雙耳解析訊息、覓食求生的能力；最早的人類通過直立行走解放了雙手，進而獲取了制造工具、書寫符号的本領，為文明撒下了原始的火種。每當我們的祖先進化出一種新的能力，學會運用這種能力，都會随即成為該種群成員至關重要的核心素養。從這個角度上看，自從媒介在社會上誕生的那一天起，能否用好這個“人的延伸”，對個體而言便已十分重要。因此，媒介素養是一種現代社會生活的基本素質，而不是錦上添花的可有可無之物。

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