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紅樓夢賈寶玉出家片段

圖文 更新时间:2024-12-12 19:03:16

紅樓夢賈寶玉出家片段? 《紅樓夢》第二十二回,寫的是春節剛過,賈府過上元佳節的事恰逢薛寶钗生日,賈母來了興緻,拿錢請酒戲慶祝全家人齊聚大觀園,一來過上元節,二來為薛寶钗過生日古代上元節有猜燈謎的習俗,貴妃賈元春特意從宮裡送出燈謎,并讓衆兄弟姐妹做出燈謎送進宮,猜謎取樂在聽戲過程中,薛寶钗為賈寶玉講解戲文,導緻寶玉入了迷,有了脫離紅塵之心,現在小編就來說說關于紅樓夢賈寶玉出家片段?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!

紅樓夢賈寶玉出家片段(紅樓夢第二十二回明示)1

紅樓夢賈寶玉出家片段

《紅樓夢》第二十二回,寫的是春節剛過,賈府過上元佳節的事。恰逢薛寶钗生日,賈母來了興緻,拿錢請酒戲慶祝。全家人齊聚大觀園,一來過上元節,二來為薛寶钗過生日。古代上元節有猜燈謎的習俗,貴妃賈元春特意從宮裡送出燈謎,并讓衆兄弟姐妹做出燈謎送進宮,猜謎取樂。在聽戲過程中,薛寶钗為賈寶玉講解戲文,導緻寶玉入了迷,有了脫離紅塵之心。

書中幾次提到出家,結合賈元春所做燈謎謎底,賈政的不詳之念等。作者用暗喻的手法,點明了賈府的結局,寶玉最後的結果。就是賈家勢敗後,寶玉上五台山當了和尚。

文中第一次提到出家,是賈母出錢請酒戲為薛寶钗過生日。王熙鳳為了哄賈母高興,插科打诨,故意說賈母小氣。原文是這樣說的,“鳳姐湊趣笑道:‘一個老祖宗給孩子們作生日,不拘怎樣, 誰還敢争,又辦什麼酒戲。既高興要熱鬧,就說不得自己花上幾兩。巴巴的找出這黴爛的二十兩銀子來作東道,這意思還叫我賠上。……舉眼看看,誰不是兒女?難道将來隻有寶兄弟頂了你老人家上五台山不成? ’”這句話初讀很是不解,怎麼就聯系上寶玉替賈母上五台山了?其實這裡說的是貴族家庭的常态,第二十九回清虛觀打醮一節,裡面的張道長是替榮國公賈代善出的家,賈代善的妻子就是賈母。古代人迷信,認為晚輩替長輩出家,能夠增加長輩的福壽,是一種孝文化的體現,也可以由家下人代替。這裡明面說的是寶玉對于賈母的重要,賈母對于寶玉的深愛。另一層暗示的是賈寶玉最後上五台山出家。

第二次提到出家,是請戲,點戲的過程中,鳳姐、薛寶钗等人為了哄賈母高興,一共點了三出戲:《西遊記》《劉二當衣》《魯智深醉鬧五台山》。《西遊記》很好理解了,講的是唐僧師徒以和尚的身份西天取經的故事;《劉二當衣》,說的是窮書生裴度在香山寺拾金不昧,送還了燒香人周氏丢失的玉帶。後赴京應試,因無盤纏,派仆人去妻弟劉二開的當鋪去當衣服,結果劉二六親不認的故事。這裡面隐射了兩件事,一件是寶玉出家,一件是薛家家是開當鋪的,重利輕義之家;《魯智深醉鬧五台山》,幾乎就是明點寶玉出家五台山的結局。

前兩次提到了出家的地點,第三次提到了出家的根源,說寶玉有慧根。薛寶钗為賈寶玉吟誦《魯智深醉鬧五台山》一段戲詞:“漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮台下。沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽挂。那裡讨煙蓑雨笠卷單行? 一任俺芒鞋破缽随緣化!”說的是魯智深拳打鎮關西後,一路逃亡,窮途末路,最後隻能上五台山出家當和尚。寶玉聽了這首詞什麼反應呢,“喜得拍膝畫圈,稱賞不已”。後幾個小兒女因此上說笑,湘雲說黛玉,寶玉因使眼色給湘雲,讓她不要得罪了林黛玉,結果三個小兒女弄得不愉快。賈寶玉因此心境不佳,想到<<南華經>>上,有“巧者勞而智者憂,無知者無所求,飽食而遨遊,泛若不系之舟",又曰"山木自寇,源泉自盜"等語, 最後竟然悟出了禅機。

除了這些證明賈寶玉出家的主線外,文中還用燈謎進行了佐證。書中用賈政看完燈謎的心理活動,預示賈家未來處境是樹倒猢狲散。賈母做的燈謎謎底是荔枝,諧音是離枝,樹倒枝散的意思。賈元春是賈家的最大希望,所做燈謎是炮竹,一哄而散。賈惜春的謎底是佛前燈海,惜春出家當了尼姑。探春是風筝,遠嫁番邦,應了賈母離枝的謎底。薛寶钗所做的謎底文中沒有點明,看謎面應該是熏香爐一類的,謎題裡面焦心、無緣等等的表述,說明賈寶玉出家後,薛寶钗一個人孤苦伶仃過日子。賈政看完寶钗的燈謎,更覺不祥,并總結幾個後輩的燈謎,皆非永遠福壽之輩。出家的出家,遠嫁的遠嫁,守寡的守寡,各有各的不幸。

老子雲,“夫唯不争,故無尤。”賈寶玉在賈家被抄後,勘破紅塵出了家。而這出家的第一次動念,竟然是薛寶钗引起的。因果輪回,因緣際遇,賈寶玉的幸與不幸,其實早就注定了。薛寶钗的不幸是自己争來的,真的是一個莫大的諷刺。

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