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尼泊爾其實有很多活女神

生活 更新时间:2024-08-11 23:08:37

尼泊爾其實有很多活女神(尼泊爾活女神)1

能夠被人們信奉為活女神,應該是一件非常榮光的事,因為即便是國王觐見也要對自己三拜九叩,這也不是一般的女子所能夠享用的。然而在最近幾年,尼泊爾參加活女神的積極性越來越小,到了2010年,整個尼泊爾僅僅有五家願意參加活女神的甄選,這個畫面非常違和。

那麼,曾是高光的活女神為什麼越來越不被人們愛見?有人說活女神不僅是在位的時候非常難受,而且退休後生活也很悲慘,今天我們就來說說尼泊爾的活女神的悲催生活。

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條件苛刻難以入選

每一個民族都有自己的圖騰,每一種信仰都有自己的向往。就拿尼泊爾的活女神來說,能夠得到印度教和佛教的共同崇拜,這也是庫瑪麗應該驕傲之處。庫瑪麗的尼泊爾語的意思就是處女,但是你可不要認為這個條件不是很簡單嗎?幾乎任何一個小姑娘都有這一段經曆,這豈不是人人都可以是活女神?

其實在實際中,甄選活女神還真是一件難事,有時候需要一年的時間才能完成。首先就是年齡在四歲之内。第二就是女神的祖祖輩輩必須生活在加德滿都的聖河巴格馬蒂河的兩岸,這個條件就有點限制。巴格馬蒂河起源于加德滿都北部的肖普裡山,流經下遊平原後,與其他的小支流彙入恒河。

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換句話說,巴格馬蒂河是恒河的母親河,在尼泊爾境内是尼泊爾的聖河,在印度境内成為恒河,也是印度的聖河。

人們也許會想想,作為聖河,一定是河水晶瑩剔透,清澈見底,但與印度的恒河一樣,巴格馬蒂河是印度教徒舉行露天火葬的場所,這個畫面與聖河一詞很是違和。不難想見,在聖河之畔舉行盛大的火葬儀式,帶來的環境污染,尤其是對巴格馬蒂河的污染将是難以逆轉的,因為人們往往是直接把火化後的骨灰傾倒在這條聖河裡,籍以祈求逝者早日升天。

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對于活女神的血統是否純正,更是苛刻。她必須是釋迦摩尼純粹的直系傳人,不枝不蔓,起底清白曆史幹淨,五代之内不能有案底嫌疑。第四,活女神必須具備女子應有的32種美德,比如懂得羞慚,知道廉恥。對于身口業要同等修為不可偏頗。在人前人後要保持端莊,不能招來無謂的诽謗。

不僅如此,女孩子要學會忍辱,不怕兇險血光,始終能夠淡定人生,因為你是神而不是人。

與此同時,活女神要随時教化育人,布施濟世,思聖齊賢,諸如此類。甚至可以這樣說,能夠成為合格的活女神,并不亞于在巴黎聖母院畢業

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隻不過,對于年僅四歲的小姑娘來說,這樣的德化教育和操行教導是否有點過早?會不會反而會影響小女孩的健康成長?

當然這些人們是不必關心的,甚至是聽之任之。這是因為所謂的活女神是不需要傳道誦經,她唯一能做的就是接受教徒的膜拜,然後用手指在教徒的額頭上點紅就 OK了

作為釋迦牟尼的傳人,活女神在外在表象上可謂是十全十美,她端莊大方,溫柔慈祥。她相貌秀麗,體态修長,她舉止文明談吐優雅。更難能可貴的是,聖女必須是渾身上下沒有一個疤痕,甚至沒有長過青春痘,當然更别說經血。

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幼年悲催退位凄涼

當然,能夠十萬裡挑一榮幸被甄别為活女神,可千萬别以為以後就可以鯉魚跳龍門,從此為所欲為,因為作為活女神,其實她的厄運才剛剛開始,而這種日子将會延續十年

首先就是與家人分離,這雖然不像是生離死别,卻是比那樣更加殘酷。四歲的女孩子會幹什麼?除了在父母面前撒撒嬌,就是玩耍,然而在活女神這裡,卻是整天闆着面孔不懂裝懂道貌岸然,一派神叨叨,因為這就是她的生活,亦或是工作。

每天一大早起床,就要被一群人圍着描眉化妝,洗漱打扮。然後被一衆人擡着來到廟堂。因為尼泊爾人認為,聖女的腳是不能被泥土玷污的,因此就連自己走路這樣的自由,也被殘忍地剝奪。

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可以想見,一個四五歲的小女孩,每天在寶座上端坐五六個小時,更重要的是不能哭更不能笑,也不能做出任何外人看起來有些乖張的舉止,這對于小女孩來說簡直是痛不欲生。尼泊爾人認為,女神的手不能觸摸貢品,否則是不吉利。在接受别人膜拜的時候,一旦任性哭起來,就代表着将有災禍發生。

據傳有一次活女神忽然間無征兆陶然大哭,結果就在這天夜裡,尼泊爾王室發生流血事件,王室主要成員先後被害。

那麼,在活女神退位後是不是就結束了這種噩夢呢,問題并不會這樣簡單。這是因為,從四歲開始女神就生活在神壇,因此也就沒有接受過現代的教育,很難與這個社會接軌。

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而到十四歲女孩子就要來經血,因此活女神一般都是十年換一屆。然而走下神壇的原女神,身無長物,很難在現實生活中存活。後來尼泊爾按照規定,每個月供應退休的活女神一定的津貼,用以滿足她們退下來的生活必需。

盡管如此,退休後的女神們還是步履艱難。這首先就是長時間的養尊處優,以至于她們養成了飯來張口的習慣意識,很難融入社會之中,當然也就不會被社會所接納。

再一個就是她們錯過了接受教育的最佳年齡,對于新事物非常排斥,難以理解和接受。更麻煩的還是她們的婚育觀,很難與社會接軌。更重要的是,人們認為這些退休的女神身上有煞氣,因此上誰也不敢和她們結婚成家,也就更别說繁育後代。

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小結

能夠成為活女神,在以前的尼泊爾人來說是一件幸事,然而随着社會的變遷,人們開始抵制這種所謂的甄選活女神的活動,因為這種節奏直接帶給女神們年幼時代的種種殘忍,更是因為在她們退休之後的生活更加凄慘

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