一是國家需要“國學大師”來安邦治國--尤其是“國學”中之“儒學”之“禮義廉恥”之“中庸之道”;
二是具有“國學傳統”的北大,當前門面凋零,極需“國學大師”來裝點門面,尤其是北大近30年來西學盛行、西方鹦鹉過剩的情況下;
三是廣大的、真誠、天真的中華文化的捍衛者們,痛惜中華文化、民族精神之喪失,急切希望而今中國,那怕出現一兩個勉強沾邊的“國學大師”來聊以自慰;
四是最廣大的人雲亦雲者,出于對季羨林先生的尊重,對知識的尊重,不自覺盲地目跟風。
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