位,位次,卦象,所居狀态,本,本源,萬物因緣和合,在現實中感覺的狀态是變化的狀态,變化的位次,變化的卦象,是表象,變化就無所依靠,變化即無所位,變化就無所住,其本就是其無所住之心,佛性。沒有所依靠的位次先驗就能當下直觀具足之本心。當沒有本心,心随外緣所動,有象,有狀态,就有相應的位次。如果假設有所本,那既然有一個共同的本源,那就按照本源去生活生存就好了,人與人就完全一樣了。而現在當下的現實就是纏所說人被無所本地抛擲在此世間,無所本,才會可以不受到本源的限制,可以随意選擇或者被選擇自己所扮演的角色,所生發的
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