老有所依講了個什麼道理?說到養老，最傳統的理念莫過于養兒防老，積谷防憂随着時代發展，人們對養老也有了不一樣的認識和規劃，我來為大家科普一下關于老有所依講了個什麼道理?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

老有所依講了個什麼道理

說到養老，最傳統的理念莫過于養兒防老，積谷防憂。随着時代發展，人們對養老也有了不一樣的認識和規劃。

在以往的世俗理念裡，不管家裡生育了幾個子女，養老都是兒子的事兒。現在人們的思想随着經濟條件的改善而愈發開化。養兒防老不再是養老問題的唯一解決方式，養老問題的解決思路越來越多樣化。

随着老年人們法律意識越來越強烈，養老的自主權行使的廣度和深度都在日益改善。和自己信賴的養老機構、組織團體抑或是個人簽訂遺贈扶養協議，讓自己更信賴的團體或個人來為自己養老送終，待自己過世後自己名下的所有财産都歸這個養老者所有。把财産給予既不是法定繼承人又和自己沒有親緣關系的人，放在以前這樣的做法簡直離經叛道，但現在這樣的事兒不再是新聞。像去年在網絡上熱議的上海一個獨居的耄耋老人，因為平日裡近親屬們對他疏于關心照料，反而是樓下水果店的老闆對他關懷有加，最終他的處理就是留下遺囑，待他離世後他名下300多萬的财産歸那個賣水果的人。

除了遺贈扶養協議這種比較新奇的處理方式，老人的所有子女均等分攤老人的養老費用，所有子女都均等照料老人，待老人故去後老人所有子女均分老人的财産，這樣的養老方式也在日漸增多。一切按法律規定來行事，均等盡義務，将來老人名下的一磚一瓦都是兄弟姐妹均分，這樣的做法從法律層面來說是最公平的，也不會寒了任何一個子女的心。這也是很多父母與子女之間贍養糾紛官司裡最普遍的判決方式。

兄弟姐妹間丁是丁 卯是卯，大家親兄弟明算賬，把話都放桌面上，把事兒辦得敞亮公正公平，這對誰都好。這麼處理或許顯得生分，但至少不會有任何一方心存芥蒂，也不會發生因為向善而欺的人性劣根性、因而讓最實在的子女承受太多。

因為偏愛某個子女，因為覺得晚年跟着某個子女，老年生活才能和樂安康,因此選擇以遺囑的方式定下來自己的養老送終問題由某個子女一力負責，待自己百年後名下所有财産由該名子女一人繼承。這種遺囑繼承方式也很普遍，老人辛勞半生積聚下的财富是他們的合法财産，老人想對此做何種安排都是自主處分自己的财産，與人無尤。想讓哪個子女單獨養老，也無可厚非。

這種遺囑繼承處理方式下最大的弊端在于老人和繼承财産的該名子女的小家庭之間的關系問題。很多老人會一根筋地認為老了就是要和子女生活在一起，自己子女的家就是自己的家。

給老人養老送終是每個成年子女的法定義務，但這不等同于必須生活在一個屋檐下。長期生活在一個屋檐底下，代際溝通的問題、婆媳問題、翁婿問題、育兒的沖突矛盾問題，都會鲸吞蠶食的傷害彼此感情。挺認同一個理念，不到萬不得已，不要和任何一邊的老人住一起。大家可以住得近一點，保持個一碗湯的距離，彼此有照應，但也彼此都有自己的生活。住一起，雙方都會壓抑和拘謹，分開點住彼此間保留點界限感和相互尊重，給自己一些空間，也給對方一些空間，那才是真正的自得其樂！

對于一些中産階層和高淨值人群，他們可能會選擇一些高品質的養老社區來頤養天年，對于這部分早已實現财務自由的人來說，老年生活也要有格調有生活品質是他們的剛需。

沒有非常寬綽的經濟條件，但老兩口有積蓄或有退休金，不想和子女生活在一起，或是因為其他客觀因素無法和子女一起生活的群體，選個離家近的養老院過老年生活者也不乏其人。當然随着養老院的護工虐待老人這樣的新聞不時見諸報端，去養老院、敬老院的人們開始頗多顧慮，擔心養老院生存環境險惡。

三五好友相約抱團養老，共同合租老年公寓、做彼此的鄰居、彼此的摯友，有興緻了一起出去旅遊，平日裡就生活在一起，彼此照應也彼此陪伴。這樣的養老方式裡因為身邊的同伴都是私交甚好的朋友，日常生活的滿意度會很好。要說弊端，最大的不足莫過于因為都是同齡老人住一起，一旦有個急症或是突發狀況，同住者很難第一時間給到ta切實有效的幫助。

以房養老、以保險年金養老、和自己的老伴互相照料着居家養老...養老方式非常靈活也非常多元化。縱然每一個家庭都有自己的養老方式，無一例外的每種方式都各有優劣勢，但養老的選擇變得日漸豐富是個很好的新趨勢，這不僅是老年人的福音，也是子女一輩的福音。

贍養父母是中華傳統美德，也是每個子女的法定義務。基于自家實際,不管選擇何種養老方式都不足為奇。所有讓老人老有所樂、老有所為、老有所依的選擇都是好的選擇！

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