外貌隻能徒耀一時，真美方能百世不殒！——歌德

今天我要給大家講一個悲傷的故事，相信大家聽完之後都會有所領悟。為什麼這麼久都沒有對象呢，還不是因為你長得不好看~ 你以為你長得挺好看的就沒事了麼，不你錯了 他還是想找個更好看的 ~

沒錯，在這個“以貌取人”的世界上，相貌變成了成功的要素，整容充斥着韓國演藝圈，這隻是因為我們這個時代對美得标準相似，他們就把自己整的相似。西施！隔壁的東施都有追求美的權利，我們其他地球人為什麼不能有？

“ 俗話說：長相決定待遇，智商決定選擇。”

關于長相對命運的影響這個問題，在很久以前的古代就有面相學。而中醫裡的“望、聞、問，切” 這個“望” 就是通過外表體态觀察身心健康。根據其 “全息理論”，臉上的 “五官”表現與人體的“五髒”健康狀況息息相關。

所謂 腎耳，肝目，心舌，肺鼻，口脾。這一點咱們下面再細說。

總之面相往健康上說可以看出五髒表象；

往人緣上說長得好看的人機遇比普通人不知道多出了多少倍；

往運氣上說長得好看的人運氣一般不會差。

有個段子：在大一那年，一次趣味運動會，兩個女孩同時摔倒了。漂亮的那個周圍站着十幾個男生，幾乎同時蜂擁着過去扶她起來。圍着噓寒問暖。而長相普通的那個姑娘門牙都摔斷了，隻有她舍友過去。

我們這一篇的知命之相篇，就來說說長相。不涉及太多面相學的玄妙東西，給大家講講五官。首先第一個是讓我們能夠分辯美醜的眼睛...

眼 監察官，心靈的窗戶

大家都說眼睛是心靈的窗戶，那眉毛就是這個漂亮窗戶的窗簾了。以前老道很單純的認為眼睛是不可更改的，但是亞洲四大邪術風靡全球後，世界變了。我看着每一個女的眼睛都顯得那麼大那麼迷人。

在長相裡面眼睛很重要，一個人即使長得的很一般但是他有一雙漂亮的眼睛那他會吸引很多人的注意。

為什麼呢？因為我們人與人見面的時候總是會有意無意看到對方的眼睛。

不管男人還是女人眼睛長得漂亮的人總是會有很多人喜歡。

在面相學裡有這麼幾種很有特點的眼睛，比如丹鳳眼（據說關二爺就是這種眼睛）、睡鳳眼、銅鈴眼、桃花眼（王力宏和蔣勤勤）、狐狸眼等。

在身體上來講眼睛是最重要的感覺器官，所謂“肝開竅于目”，眼睛與肝髒密切關聯，得了肝病就會表現在眼睛上，出現雙目發黃、兩個眼角發青。眼睛看不清東西，可能與肝血不足有關;如果出現眼睛發紅發脹的情況，可能與體内肝火旺盛有關；如果眼睛發幹，可能是陰血不足所緻。

鼻 審辨官，面部一支花，全靠鼻當家

如果說眼睛的長得好的人最吸引人，那麼鼻子長得的有特點的人一定是讓你很容易記住這個人。鼻子是人臉上唯一突出的部位。這麼突出的部位會在第一時間吸引你的注意力。高挺的鼻子會讓人面部有立體感，更加有氣質，這也是為什麼很多人整容第一個動的就是鼻子。

鼻子的标準長度，大約是整個臉部的三分之一。無論男女，鼻子高聳，則自尊心較強，凡事以自我為中心。如果配以兩邊高聳有肉的顴骨，則其人有領導能力。

鼻梁除了适度高挺之外，還要注意鼻的長短，鼻子長表示有氣，容易有貴社會地位和知名度；鼻子短，就算鼻子厚實有肉，也是勞碌緻富，沒有社會知名度。

從健康上來講鼻子是呼吸的通道和器官，故與肺相關。如果鼻子看起來很紅，可能是肺熱所緻，也可能是内火旺盛所緻。鼻子出血或異常幹燥，則可能是由于體内陰氣不足，陽氣過盛所緻。

耳 采聽官，長壽天倫之象

古人稱耳朵為“采聽官”，為五官之首。耳生貫腦而與心胸相通，是心的主管，腎的表候。孔夫子說：六十而耳順。一個人的運勢好不好，與耳朵的位置、耳珠大小、耳廓前後等有密切關系。

耳朵是聽覺器官，《黃帝内經》裡有“腎開竅于耳”的說法，因而得腎病的人會出現耳聾、耳鳴症狀，反之，如果聽力敏銳，說明腎器官較好。

耳朵長的也是長壽相！這類人頭腦比較聰明機敏。也多半比較勤勉，處事小心謹慎。所謂日圖三餐，夜圖一宿他們少有欲望，樂于安份守已。由于他們的平和，晚年可以和兒孫生活在一起，能享受清淡的兒孫之福，天倫之樂。不過長耳之人有時也有點患得患失的心理，會覺得一生人太過于平淡無奇。

說耳朵堅而厚，聳而長，具體是雙耳厚重且寬大，耳骨有硬度為佳。有這種耳型的人通常喜愛運動，身體健康方面往往強于他人，不容易因環境季節的變化而生病。假如能夠持之以恒，便可以使身體的健康上風長期保持，是大家眼中的健康榜樣。

耳朵堅而厚，沒事兒就運動的劉關張

另外耳垂厚實有肉、方向朝口這種面相的人，性格外向，熱情爽朗，而且是福緣深厚之人，這種面相的女子主旺夫。話說劉備就是耳垂極大的人《三國志》對劉備的肖像描寫是這樣的：“身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。” 也就是耳垂大到自己眼睛可以看到。可想而知有多少福氣了，不過耳垂太大 子女不順，劉禅就是活例子。我們正常貼腦，大而厚就很好了。

口 出納官，關乎食祿、貴人之運

嘴巴關系一個人的幸福、食祿與貴人運；

口雖闊大而無棱角，面相術稱之為“口勞”，表示此人引人憎嫌。

口生得闊大能容拳，預示此人前程不可限量。

口生得方正如四字，說明此人一生富足。

口生得如一撮者，顯示此人一生貧困。

口生得如同一弓，微微向上，棱角分明，加上齒齊而密，人中深長，顯示此人富于機智而前程弘遠。

說到口，就不得不說牙。無論什麼樣的人，隻要他笑臉相迎，給我們的距離感就會少一些，整個人的印象也會很好。就像托爾斯泰說的：" 我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是醜的。"好看的笑容一定要配一副好牙，不求非常整齊，但至少不能滿口亂牙黃牙。

牙齒不光影響笑容，還影響整個面部輪廓。之前Angelababy不就說自己變美主要是矯正了牙齒，不管是不是真的，這都說明牙齒的重要性。所以很多人去矯正牙齒會給整個人的面相帶來很大的變化。

新桓結衣牙齒矯正前，校正後（驚不驚喜）

接下來，我們來講講那些稍微不正常的五官...

天生異象 注定命運非比尋常

我們舉兩個例子，首先是千古聖人--孔子。我們的聖人孔子是什麼樣子的呢？

後世流傳的孔聖人像

史料上有這麼一則故事描寫真實的孔子...

那是當年孔子倉惶從宋國逃出以後，在鄭國又和門人走散了，學生們紛紛去找。終于有人見到可憐兮兮地站在城牆根下的孔子，就對到處找他的子貢說：“東門有一個人，瘦長的身子，頭頂的形狀是中間低四周高，皮膚泛着青色，身高大概一米九，而且腰長腿短，樣子總結起來就像隻喪家之犬 ”，後來子貢将這話告訴了孔子，孔子聽後笑道：“外貌說的還在其次，倒是‘像喪家之狗’這句話，說的太神似了。” [1]

如果你現在見到他，或許根本不覺得這“喪家之犬”就是孔聖人...我們再看另一位---朱元璋。這個命運非比尋常的乞丐皇帝長什麼樣 ？

朱元璋-明孝陵畫像

他在南京明孝陵有一幅像，朱元璋坐于便椅上，頭戴軟方巾，臉特别長，顴骨隆起，臉上布滿大大小小的土斑，留有稀疏的胡須，兩眼炯有神，眉眼上吊，鼻子很大，鼻孔向上翹起，耳大且長，幾乎垂到肩膀上，嘴大口寬，下巴突出。其相貌，使人感到威嚴、兇狠。畫像的頂端寫有“太祖遺像”四個篆體字。

根據明史裡的記載，朱元璋生的姿貌雄偉，奇骨貫頂。奇骨貫頂在相術裡就是指朝天伏犀骨上至百會穴的頂部，下至中正之部，兩側周邊城，直上入鬓曲，下達眉尾之福堂，形成一顆方形的印，又名方伏犀骨。有這個相貌特征的人在古代是典型的天子相。比如劉邦，劉秀，楊堅等。

換做現在你會認為這是地中海，上午植發下午上班。

言歸正傳，有經濟學家研究了一下長得好看的人與不好看的人在收入上的區别，研究表明一個容貌低于平均值的人，每小時少賺9%的薪水，而容貌高于平均值的人每小時則多進賬5%，相差的這14%放大到一生，則可能讓他們之間的收入差達到23萬美金（150萬人民币）之多。而在中國，曾經也有一篇名為《中國勞動力市場中的“美貌經濟學”：身材重要嗎？》的論文在網上走紅,論文稱：女性體重每增加1千克，其工資收入會下降0.4%；身高每增加1厘米，女性工資會提高2.2%。

确實，姣好的容貌确實能為我們的生活帶來不少便利，可每個人都無法避免時間帶來的問題，對于漂亮的人尤其深刻...

這是一個真實的故事，刊登在美國的報紙上。

一位學社會學的女學生，大學畢業後做了一次有趣的社會測試，調查老人的社會境遇。她化裝成一個步履蹒跚的老婦人，走在街頭，走入商店，走進會場，仔細觀察人們對自己的态度，一一記錄下來。第二天，她卸除化裝，露出自己年輕美麗的本來面目，再到昨天去過的那些地方，重新走一次，進行對比。

對比有點可怕。她終于明白平日街頭遇到的那麼多微笑，大多是沖着她的年輕美麗而來。而當她裝扮成了老婦人，微笑的世界轟然消失。

“老婦人”跌跌撞撞地走進一家藥店，這總該是一個最需要醫藥援助的形象吧，但藥店的那個男營業員神情漠然。男營業員的殷勤，十分誇張地出現于第二天。

“老婦人”還摸進了一個“老人問題研讨會”。發言者的觀點且不去說它，就連會場的服務生，也隻瞟了她一眼，懶得把别人面前都有的茶水端來。

實例非常豐富，寫一篇論文早已綽綽有餘，但女學生的情感受不住了。那天，她依然是老婦人裝扮，經受種種冷遇後十分疲憊，坐在街心花園的長椅上休息，沮喪地打量着這個熙熙攘攘的世界。長椅的另一端，坐着一位與她的裝扮年齡差不多的老漢。老漢湊過來說話，沒談幾句，已開始暗示：實在太寂寞了，有沒有可能一起過日子……

怕老漢得知真相後傷心，她找了個借口離開長椅，向不遠處的海灘走去。

海灘上，有一群小孩在玩耍。見到老婦人，小孩們就像一群小鳥一般飛來，齊聲喊着“老奶奶”，拉着她在沙灘上坐下，叽叽喳喳地問這問那。

這篇報道說，就在這時，這位已經搞不清自己是什麼年齡的社會學研究者，終于流下了熱淚。“ 時間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。” 柏拉圖這麼說。

無論多美麗的容貌，在時間的面前都會逐漸退化。剩下來的相，才是你自己。

年過花甲的鄭念，被譽為“真正的美人”

她在65歲寫了《上海生死劫》轟動英美，《上海生死劫》中文譯者程乃珊見到她之後感歎：

“她是那樣漂亮，特别那雙眼睛，雖曆經風侵霜蝕，目光仍明亮敏銳，隻是眼袋很沉幽，那是負載着往事悲情的遺痕吧！”

而知乎上的一個問題：“你見過最漂亮的女生長什麼樣？”，這兩張鄭念圖片并配文：“我從未想過 一個女子年約八十 還能有這樣的妩媚 ”，俘獲了近9k的贊同。下面的一個評論讓我印象深刻：“我第一眼看到的是一個女人，而不是一個老人。” [2]

在自然生長中，我們的面相是會不斷發展變化得。諸如那些擁有宗教信仰、心底向善的人，面相都不錯。相能由心生，由心作導向。但是長得好看的人卻不一定能心地都好。到了現代社會整形塑身已經平民化。

如果你胖可以減肥。

如果你醜可以化妝。

如果你巨醜可以整容。

但是内心的自卑是無法靠這些洗刷的，相由心生這個心指的不是心髒，是心性。正如村上春樹所說：多數情況下，吸引人們注意的，與其說是處于靜态時的相貌好壞，不如說是神采靈動時的優雅自然。那不是天給的，是自己給自己的。

注釋：

1.關于孔子的描寫：“東門有人，其颡似堯，其項類臯陶，其肩類子産，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”

關于孔子的相貌,《史記》上記載說他“生而首上圩頂，故因名曰丘雲。”《孔子世家》上也有同樣的記載。所謂的圩頂，根據《索引》的解釋，就是“頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四旁高也。”這樣看來，孔子的頭頂骨是中間低而四邊高。《史記》上又說，孔子成年後“長九尺六寸，人皆謂之長人而異之。”根據吳承洛先生《中國古代度量衡史》的推定，周尺一尺合今19.91公分，那麼孔子的身高就當有今天的1.91米還要多一點，快要趕上巨人穆鐵柱了。《孔叢子》說他“河目隆颡”，是個長眼高顴骨的人，類似于我們今天所說的奔顱頭。《荀子》上則說“仲尼之狀，面如蒙亻其 。”蒙亻其 是上古時代人們避邪驅鬼和送葬時所用的神像，既然是用來吓唬鬼魅的，其樣子猙獰可怖自然可以想見。

2.鄭念：本名姚念谖，原籍湖北，一九一五年生于北京，父親是日本留學生，曾任北洋政府高官。鄭念早年畢業于燕京大學，上世紀三十年代留學英國，就學于倫敦政經學院，師從著名的左翼政治學教授拉斯基（Harold J. Laski），和本報創辦人餘紀忠先生同學。餘先生生前說，當時在倫敦政經學院的中國女留學生隻有兩人，鄭念是漂亮的那位。鄭念不僅漂亮，氣質尤其好，一直到逝世前，始終保持美好的容顔和儀态。

下一章貧道講講擇偶對命運的影響。

*部分圖文來自于網絡，如果您有喜歡的妖歡迎留言給我們，我們會專門做一次專題文章。

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