1、《孤憤》,論述自己對當代法家對更法之志的憤概;
2、《說難》第十二,論述對君主進谏的困難,反映韓非對君主的心理分析之清楚,為論說體;
3、《奸劫弑臣》第十四,前半部論述奸臣的奸行及治奸之法,後半部則反對儒家思想,倡導法家思想治國之道;
4、《顯學》,批判儒家與墨家,闡揚法治,該篇是韓非對法治思想的代表作,亦是中國古代哲學思想的重要史料來源;
5、《五蠹》,蠹,意指由内部危損整體的木中之蟲,五蠹指五種蛀蟲,韓非認為為學者、言議者、帶劍者、患禦者、工商買賣者等,為擾亂君王法治的五種人,考量曆史應除掉他們。
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