記得，不知是誰曾說過，青春一去不複返！說過人這一生，總會有蒼老的一天，這便是自然不變的定律，任是誰也逃不掉的！而時光對于每個人也都是平等的，逝去的歲月，蒼老的年華，一路走來，這就是人生。然而，今天我要告訴你的是，原來青春也是可以時而複返的，而人也是可以永遠不老的。

浣溪沙.遊蕲水清泉寺

蘇轼.宋

遊蕲水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，潇潇暮雨子規啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休将白發唱黃雞。

近日讀書，總是會時不時的看到這樣一句話“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”說起來，其實這句話倒也還是舊相識。記得該是小學或中學時便見過了罷。可是，從前卻并未覺得有多少的想法。而如今再見此話，卻讓人忍不住想入非非。

或許這就叫做，等閑變卻了故人心。所以再相見時，心境便不似從前了。年少時光，總是盼望着快快長大，總感覺人生的路太長太長，時間亦是走得太慢，太慢！所以也從不會去想，有朝一日，自己也會老去。當然也就更加無法體會，年老的人對于青春年華，少年時光又是一種怎生的渴望。

如今，在這青春的盡頭，突然間在看到這句話，卻也能夠理解昔日的詞人，還有那些常常在自己的作品中寫到這句話的人的心境了。盡管年華老去，但他們還是渴望着自己的少年時光。

然而，倘若這句詞所傾訴僅僅是對于逝去的少年時光，以及青春年華的一種惋惜和流連的話，那麼它也可能不會出現在蘇轼的筆下了。同樣，也正因為他出自蘇轼的筆下，所以這句話告訴你的又是另外一番意味，那就是青春原是可以失而複得的，而人亦是可以永遠保有青春，保有少年時光的。

這首詞寫于北宋元豐五年春三月，當時蘇轼因“烏台詩案”被貶黃州，面對政治生涯的重大打擊，卻沒有讓蘇轼一蹶不振。相反，一向灑脫的他，即使是在逆境中也沒有失去對生活的熱愛，以及自己樂觀曠達的人生追求。

當詩人大病初愈，與友人相伴遊覽蕲水清泉寺，大自然的廣闊給了詞人無限的輕松自然之感，自由自在，無拘無束，少了官場的勾心鬥角，少了市井的紛紛擾擾，青松古寺，幽幽蘭草，溪水潺潺，這樣的日子又豈不快哉！

“山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，潇潇暮雨子規啼。” 山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥。時值日暮，松林間的布谷鳥在潇潇細雨中啼叫。

這三句寫自然景色，前兩句描寫初春時節，溪水潺潺，岸邊蘭草初發，林間小道亦是一塵不染，潔淨無泥，真是好一派生機盎然，清幽雅緻的初春之景。後一句以潇潇暮雨中，布谷鳥哀怨的啼叫聲作結。子規聲聲，是在告訴行人“不如歸去”，給景色抹上了幾分傷感的色彩，隐隐折射出詞人被貶的處境。

“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休将白發唱黃雞。”是誰曾誰說人老了，就再也不會再回到年少時光了呢？你看看，那門前的流水尚且還能再向西奔流呢！所以，不要再在老年的時候感歎什麼時光流逝了！

下阙筆鋒鬥轉，以景取喻，表達人生的哲理，迸發出使人深感振奮的議論。“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”這兩句話，以反诘喚起，以借喻回答。以溪水西流的個别現象即景生感，自我勉勵，表達出詞人雖身處困境，卻自強不息、老當益壯的曠達樂觀的精神。

在這首詞中，蘇轼告訴了我們一個道理，盡管人生短暫，光陰晝夜不停的流轉，猶如流水匆匆，向東奔駛，一去不可複返，青春對于人隻有一次，正如古人所說：“花有重開日，人無再少時。”這自是不可抗拒的自然規律。然而，在某種意義上來講，人未嘗不可以老當益壯，自強不息，重新煥發出青春的光彩。

歲月無情，總是催人老去。然而，如若我們能時常保有一顆少年人的心，永遠懷着對生活的希望和憧憬。那麼歲月能老去的不過是年華，卻無法老去一顆少年心。經年時光中，倘使我們的心從不曾老去，那麼歲月又能奈我若何！心若不老，那麼誰又能說青春不可以永駐，不可以去而複返！

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