倘若問為什麼喜愛壽山石？紋理一定是繞不開的一個話題。 壽山石的魅力來源之一便是其中無窮無盡，不可名狀的奇異紋理，這也無疑是許多人對石頭一見傾心的理由。

鄭世斌作彩虹旗降石雲蝠方章 福建東南2013秋拍釋出

近年來，壽山石圈内出現了“質地派”和“紋理派”的争論。“質地派”的核心觀點就是質地第一，譬如玉石翡翠講究“種頭”，以質地作為判斷等級的主要依據。而“紋理派”則不然，認為石頭無非是供人欣賞的，那麼，審美感受才是第一位的，與質地、色彩相比，紋理由于其豐富性和獨特性，更能夠體現，或者說是賦予石頭文化的内涵。

那麼，紋理的本質是什麼，它對于一塊石頭究竟意味着什麼呢?

都成坑石《龍騰四海》對章 福建東南2012秋拍釋出

蘇轼在《答李端叔書》中說，“木有瘿，石有暈，犀有通，以取妍于人，皆物之病也”。紋理本來也許是壽山石的石病，但是也可以轉換為天工之作。

比如，“江流有聲，斷岸千尺”，是篆刻史上很著名的一方印章。鄧石如在邊款上自述道：“一頑石耳。癸卯菊月客京口，寓樓無事，秋多淑懷，乃命童子置火具，安斯石于洪爐。頃之石出，幻如赤壁之圖，恍若見蘇髯先生泛于蒼茫煙水間。……”

鄧石如“江流有聲斷岸千尺”印

原來，這件曠代名作的靈感，竟然來自“頑石”上幻化出的紋理。然而，也隻有在鄧石如這樣愛好審美的文人眼中，才可能發現“赤壁之圖”，才可能“恍若見蘇髯先生泛于蒼茫煙水間”，如果換成一個對石上紋理不屑一顧之人，可能就什麼都看不出了。

壽山石的紋理大約可以從形狀與顔色兩方面來看，在古人眼中，壽山石紋理之形，為峰巒、波浪、雲煙，又或是墨筆淡描，或隐或現，千态萬狀。其中，最著名的當屬狀如白蘿蔔絲紋的“蘿蔔絲”。

郭祥忍 冰糖地荔枝洞石望子成龍方章 福建東南2019秋拍釋出

那些遊弋在壽山石肌理中的蘿蔔絲柔和有序，雜而不亂，若隐若現，呈現出的朦胧之美給人以無盡的遐想，因此常常成為古人書寫壽山石的靈感缪斯。

蘿蔔絲紋也是田黃和荔枝最顯著的特征。在田黃中，蘿蔔絲紋和石皮、筋格被認定為鑒别田黃的三大特征；在荔枝中，蘿蔔絲紋則是高貴的象征，絲紋愈清晰，則材質愈顯清靈通透，比如荔枝中的名品冰糖地荔枝洞石。

林榮基作 烏鴉皮田黃石《花神薄意雕件》 福建東南2011春拍釋出

紋理亦有色彩。黑色有田黃之烏鴉皮，金色有善伯之金沙地，但在紋理的衆多色彩之中，更為常見的是紅色，比如朱砂和桃花。

潘驚石作 水洞高山朱砂凍石獅鈕章 福建東南2015春拍釋出

乍看之下，朱砂仿佛就是一片紅色。但是略仔細一些，就會發現它并不是均勻一片的紅色，而是由一粒粒朱砂色細點密集在凍地中所産生的顔色。《後觀石錄》中還有一段描寫：“鴿眼砂一：此舊坑也。高二寸，橫徑各寸，辟邪鈕，通體荔枝紅色，而谛觀其中，如白水濾丹砂，铢铢粒粒，透白而出，故名鴿眼砂。舊錄亦以此為神品。”

郭祥忍作水洞高山桃花凍石雙兔鈕扁章 福建東南2013春拍釋出

而朱砂若散開分布，就有了另一個名字，叫做桃花。形容其零星散落，猶如花瓣逐水，若沉似浮。與朱砂紅須點點均勻密集相反，桃花凍對朱砂點的要求是疏密得當，聚散有緻，才會有“浪滾桃花”的審美感受。《觀石錄》雲：“如美人肌肉中，含落花落霞者。”

“朱砂”之美在于堆砌而成的端凝厚重，“桃花”之美在于散漫而出肆意灑脫。

高山桃花凍石《古獅鈕方章》 福建東南2011秋拍釋出

這些遊動的絲紋、流轉的華彩，一詞一句遠不足以概括，端詳、品賞、玩味、咀嚼也遠遠不能罷手，也無怪乎數百年前《觀石錄》裡的那句“不敢久視，恐相思耳”。

參考資料：

1.何光銳：《紋理的道理》，壽山石文化網

2.栖遲：《玩石，獨愛紋理》，壽山石文化網

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!