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說起唐代大詩人賀知章，大家一定對他的《回鄉偶書》不陌生。據某百科介紹，賀知章，字季真，杭州人，唐代詩人、書法家。天寶三年（744年），因病恍惚，上疏請度為道士，求還鄉裡。然而賀知章回鄉，并非“因病恍惚”這麼簡單，這隻是現代無神論框架下的托詞。要知道，當時賀知章已經官拜太子賓客、銀青光祿大夫、正授秘書監，如果隻是生病，皇帝和太子都會讓太醫院全力救治的。其實賀知章一直信奉道法，辭官還鄉是為了正式入道成為道士。

據唐皇甫氏《原化記》載：賀知章，西京宣平坊有宅。對門有小闆門，常見一老人乘驢出入其間。積五六年，視老人顔色衣服如故，亦不見家屬。詢問裡巷，皆雲是西市賣錢貫王老，更無他業。察其非凡也，常因暇日造之。老人迎接甚恭謹，唯有童子為所使耳。賀則問其業。老人随意回答。因與往來，漸加禮敬，言論漸密，遂雲善黃白之術。賀素信重，願接事之。後與夫人持一明珠，自雲在鄉日得此珠，保惜多時，特上老人，求說道法。老人即以明珠付童子，令市餅來。童子以珠易得三十餘胡餅，遂延賀。賀私念寶珠特以輕用，意甚不快。老人曰：“夫道者可以心得，豈在力争；悭惜未止，術無由成。當須深山窮谷，勤求緻之，非市朝所授也。”賀意頗悟，謝之而去。數日失老人所在。賀因求緻仕，入道還鄉。

這段記載表明了賀知章回鄉求道的來龍去脈。大意是這樣的：賀知章在西京宣平坊有住宅。他家對門有一個小闆門，經常看見一位老人騎着驢在那兒出入。過了五六年，那老人的臉色衣服跟原來一樣，沒有變化，也看不到他的家屬。詢問巷中的鄰裡，都說是西市賣穿錢繩索的王老。經觀察，看出他是一個不平凡的人。

賀知章經常在空閑日子到王老那裡去，老人迎接很恭敬謹慎。他隻有一個使喚童子。賀知章問他的職業，老人很随便地回答。由于和他往來增多，言談也逐漸多起來，說了他善于修道煉丹之術。賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人為師。

後來賀知章和夫人拿一顆明珠，說是在家鄉得到的，珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人講授道法。老人接過之後就把明珠交給童子讓他去買餅，童子用明珠換來三十多個燒餅，請賀知章吃。賀知章心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用，心裡很不愉快。老人早已察覺，說：“道術可以心得，哪裡是在于力争呢？悭惜之心不停止，道術沒有理由成功。應當到深山窮谷中，勤奮地、專心緻志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。”賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜别了老人。過了幾天，老人不見了。賀知章于是辭官，還鄉入道。

曆史記載，賀知章辭官回鄉修道，唐玄宗還曾為他送行。在他還鄉的時候，寫了這首《回鄉偶書》，“少小離家老大回，鄉音無改鬓毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”一個笑字，将賀知章得道後的心情，完全表露出來。他一邊在感慨自己求道之心太晚（時年八十五歲），一邊表達自己得道後的可喜。畢竟得道了，終是一個好兆頭，朝聞道，夕死可矣。

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