1985 年8 月，夏季的陽光直射在北加州溫暖的草地上，斯坦福大學迎來了又一屆的新生，彼得·泰爾跟随着人群，走進了他向往已久的校園。

　　斯坦福大學是全世界最好的大學之一，它有着厚重的曆史、豐富的資源以及多姿多彩的校園生活。泰爾剛剛進入斯坦福的時候，發自内心地為這種生活感到陶醉，他體會到了象牙塔裡的美好。

　　學習、體育、象棋比賽、校園辯論、演講……生活像走馬燈一樣變換着，泰爾既品嘗到了令人舒适的慢節奏生活，也适應了讓人亢奮的快節奏學習，并且與全世界最聰明的頭腦相互切磋，讓泰爾眼界大開的同時，也逐漸形成了自己特有的人生觀和價值觀。不過，對于泰爾來說，這種人生觀、價值觀形成的過程，實際上是經曆了一些痛苦的。

　　20 世紀80 年代的美國大學裡，美國傳統勢力漸漸弱化，多元文化沖擊着傳統的價值觀，大學生追求的是自由、權力、開放性、社會多元化，反對的是保守、傳統以及強勢文化。斯坦福大學作為美國文化氣息最濃的大學之一，自然是走在了這種革新的前列。而這些對于泰爾來說，多多少少是有些無所适從的。

　　彼得·泰爾是裡根總統的擁趸，他曾經一度将裡根視為美國當時最大的英雄，了解到裡根圖書館選址在斯坦福校園裡，泰爾着實興奮了一陣。因此，當看到身邊的同學們一個個到校園裡去抗議的時候，泰爾一方面感覺莫名其妙，一方面又有了一種卓然不群的孤獨和自豪。

　　可能就是從這一刻起，泰爾覺得他與其他同學是不一樣的。這種異類的感覺并不讓他恐懼，反而讓他興奮，他突然有一種要站在世俗之外的想法。

　　與此同時，斯坦福大學以及全美的其他學校還在進行着一種被稱作“去除傳統”的運動，學生和教授們主動要求剔除掉教案中那些被認為是“美國名著”的文章和内容，轉而增加進入更多多元化的内容。

　　在這件事上，泰爾又選擇了站在普通人的對立面上。雖然泰爾對于多元文化并沒有任何不好的看法，但他卻也熱愛着那些偉大的名著。在圖書館裡，在那些門可羅雀的名著書架前，圖書管理員總能夠看到泰爾的身影。

　　在這些偉大的名著前，泰爾就像一個哲學家一樣，思考着整個社會的未來，他的心中充滿了對現實的疑問。包容多元文化真的是正确的嗎？保守主義真的沒有可取之處嗎？泰爾這樣思索着，他迫切想要尋找到一個正确的答案。

　　在斯坦福大學，最終幫助泰爾解答了心中這些疑惑的是勒内·吉拉爾教授，吉拉爾教授有“人文領域的達爾文”之稱，他出生在法國，是著名人類學家，當時正任教于斯坦福大學。

　　在斯坦福，學生們也會選擇性地放棄一些課程，但對于吉拉爾教授的課泰爾一節也沒有錯過。吉拉爾教授學術研究碩果累累，其中最有名的就是他的“模仿欲望”的概念，吉拉爾教授認為，人的潛意識傾向于與身邊人的意願保持一緻，因而模仿廣泛存在于人的社會中。這個理念後來根植于泰爾的心中，并直接在他的商業選擇上起到了作用。

　　斯坦福大學有各種各樣有趣的學生社團，泰爾加入了其中一個名為“吃貨俱樂部”的社團當中，在這裡，他不但享受了美食，還結識了一位至關重要的朋友——大衛·薩克斯，他以後的共同創業者。

　　但在此時，大衛·薩克斯和彼得·泰爾隻是兩個窮學生，和所有學生一樣，他們熱愛自己喜歡的事物，并執着于自己的思想理念，兩個人經常在一起探讨問題，讨論的主題非常廣泛，包括進化論、自由意志哲學、人擇原理，等等。

　　大衛·薩克斯曾經這樣描述泰爾：“他總能在5 分鐘之内駁倒你，就像下國際象棋一樣。他是一名自由意志主義者，但是他也會問類似‘核武器交易市場的存在合法嗎？’這樣的問題。他總是深入地挖掘論點，并找到你的漏洞。他喜歡赢。”

　　在經曆了自由的大一生活之後，到大二的下半年，泰爾決定自己做點什麼。于是，他和另一個同學一起創辦了一本校園雜志——《斯坦福評論》（Stanford Review），這是一本具有強烈個人色彩的刊物，泰爾擔任總編，并借此将自己的理念傳播給他在斯坦福的讀者們。

　　當時，為了讓自己的觀點更有說服力，泰爾還逆潮流而動，特意選修了一門名為“政治不正确”的課程。在這個課程上，他的自由派觀點更加鞏固，在刊物上發表的文章也越來越激進。結果自然可想而知，在當時斯坦福大學的氛圍下，沒有人喜歡聽泰爾逆耳的忠告，它的報刊屢屢被扔到廢紙簍裡面。

　　無論如何，彼得·泰爾第一次将自己的個人理念以有形的形式傳遞給了其他人，雖然效果不怎麼好，但已經足以讓泰爾為自己感到驕傲了。經過了4 年的學習，泰爾在1989 年拿到了斯坦福大學哲學學士學位，要成為一個哲學家進入大學教學嗎？泰爾毫不猶豫地選擇了“不”，他沒有離開斯坦福大學，而是一轉身進入了斯坦福大學法學院，接下來，他要為自己的法官夢而努力學習了。

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