書法五體“篆、隸、楷、行、草”的筆法各有各的特點和規律，實際上也就是各有各的規定性，若拿篆、隸書的筆法去寫楷書，拿唐楷的筆法去寫晉楷，拿行草的筆法去寫篆、隸書，這都是不懂書法的筆法，沒遵循筆法的特征和規律。

1、篆書的筆法

學篆書從小篆人手易得筆法。小篆的筆法是起、收筆用圓筆藏鋒．藏頭護尾；行筆中鋒平移，筆畫勻淨圓渾，無明顯粗綱變化。

2、隸書的筆法

隸書的筆法明顯豐富于小篆。篆書純用圓筆，轉多折少，隸書用筆有提、頓，起筆有方圓，其主要筆畫(波挑)的起筆用逆鋒、行筆用中鋒 (與篆書相同)，收筆則用出鋒，筆畫出現蠶頭燕尾狀，這是與篆書在用筆上最大的區别。

3、楷書的筆法

(以中唐楷書為例)中唐楷書的超、行、收筆總體上與篆書相一緻，隻是在起筆時有方筆有圓筆，其基本筆畫較篆書也更加豐富了(楷書有八大基本筆畫．篆書一般來講隻有直畫與弧畫兩種筆畫)。楷書的豎、撇、撩等筆畫的“出鋒收筆”已有明顯側鋒痕迹。

4、行草書的筆法

行草書的筆法較之楷書就顯得更為豐富，起、行、收運筆過程中逆鋒、順铷、中鋒、側鋒、回鋒、出鋒一應俱全。特别是大草(狂草)還出現了偏鋒、破鋒、散鋒等，筆鋒變化莫測，豐富多姿。關于書法五體篆、隸、楷、行、草運筆過程中筆法變化請看下表。

不同的書體有各自不同的筆法，

現概括如下：

篆書有篆書的筆法：圓筆中鋒(逆起、中行、回收)

隸書有隸書的筆法：逆人平出

唐楷有唐楷的筆法：逆起、審行、回收(出收)

行草書有行草書的筆法：一搨直下、八面出鋒、無往不

“篆、隸、楷、行、草”運筆過程中筆法變化對比表

唐宋八大家書法傳奇！

NO.1

韓愈

（768—826）

韓愈《長安道詩帖》

韓愈（768—826），字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破骈為散，擴大文言文的表達功能。

宋代蘇轼稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。在思想上是中國“道統”觀念的确立者，是尊儒反佛的裡程碑式人物。

NO.2

柳宗元

（773—819）

柳宗元《龍城石刻》

柳宗元（773—819），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。

NO.3

蘇轼

（1037—1101）

蘇轼《尊丈帖》

蘇轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文學家、書法家、畫家。蘇轼大名，舉國皆知，本文不作累述。

NO.4

蘇洵

（1009—1066）

蘇洵《道中帖》

蘇洵（1009—1066）北宋散文家。與其子蘇轼、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今屬四川）人。應試不舉，經韓琦薦任秘書省校書郎、文安縣主簿。長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健。有《嘉佑集》。工于書法，氣韻有餘。

NO.5

蘇轍

（1039—1112）

蘇轍跋《自叙帖》

蘇轍（1039—1112），字子由，眉州眉山（今四川省眉山縣）人,号穎濱遺老。唐宋八大家之一，與父蘇洵、兄蘇轼并稱“三蘇”。宋神宗年間曾任翰林學士、尚書右丞、門下侍郎等職，文學成就主要在散文，為文注重養氣，風格汪洋淡泊，也有秀傑深醇之氣。

NO.6

歐陽修

（1007—1072）

歐陽修《集古錄跋》

歐陽修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，廬陵（今江西吉安）人。宋仁宗天聖八年（1030）進士，累擢知制诰、翰林學士。英宗時，官至樞密副使、參知政事。神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師緻仕。卒谥文忠。

NO.7

王安石

（1021—1086）

王安石《過從帖》

王安石（1021—1086），字介甫、半山，号半山老人，撫州臨川(今屬江西)人。北宋著名的政治家、文學家和思想家。蘇東坡稱其書“無法之法，然不可學”。米芾說他學楊凝式，黃山谷說“比來士大夫，惟荊公有古人氣質，而不端正，然筆間甚遒”。

NO.8

曾鞏

（1019—1083）

曾鞏《局事帖》

曾鞏（1019—1083），字子固，建昌南豐(今屬江西省)人。嘉祏二年(1057年)進士，官至中書舍人。以文章著名于世，後世稱為“唐宋八大家”之一，有《元豐類稿》50卷行世，《宋史》有傳。

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