色弱與普通人的性格?孝這個字很有意思，上面一個老，下面一個子，意思是父母年事已高，需要關照，若子女能支撐托起老人，名曰孝，下面我們就來說一說關于色弱與普通人的性格?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
孝這個字很有意思，上面一個老，下面一個子，意思是父母年事已高，需要關照，若子女能支撐托起老人，名曰孝。
關于孝，在《論語》中是這樣論述的：
①孟懿子是魯國的大夫，他問孔子：什麼是孝？孔子說：“無違”。無違就是不要違背禮，這個禮就是：父母活着的時候，要按規矩侍奉，父母去世後，要按合乎人性的做法埋葬并祭奠他們。
②孟武伯是孟懿子的兒子，他問：孔子什麼是孝？孔子答曰：對父母，要特别為他們的疾病擔憂。
③子遊是吳人，他問孔子：什麼是孝？孔子說：現在的人認為的孝就是在物質上能夠贍養父母就足夠了，關于這點犬馬都能做到，如果不心存孝敬，這種贍養和犬馬有什麼區别呢？
④子夏問孔子：什麼是孝？孔子說：“色難”。“色難”這個詞，色是顔色，這裡指臉色，難是困難，指臉色難看，色難有兩層意思：第一，子女長期給父母好臉色（尤其是久病床前）很難做到。第二，子女能夠長期觀察和注意到父母的臉色（表情，情緒變化）很難做到。
講到孝，孔子在《論語》裡由淺入深，由外到裡，最後總結：孝的最高境界是“色不難”或“不色難”，能夠長期的和顔悅色地對待父母，并能持之以恒體察到父母的心裡變化，身心合一地去關心他們，愛護他們就是最高最大的孝。
很多時候，我們孝的行為和舉動往注重外在的表現，在乎别人的眼睛和看法而做出的點點滴滴的形式行為，活在别人眼裡為人處事，沒錯，做總比不做要強。
隻有當我們真正理解“色難”的含義時，才會發自内心去侍奉父母，不關乎别人怎麼看，隻注重自己内心的感受。
“色難”的本意是講行孝的道理的，此刻，我突然受到啟發：
關于夫妻，若能用“色不難”作标準，對另一伴極有耐心，真心溝通，做到“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”才算不枉作夫妻。
關于兄弟，用“色不難”作标準，有事好說好商量，以誠相待，這一生不枉手足之情這一稱謂。
關于朋友，若用“色不難”作标準，禮讓三先，無住布施，反求諸己，一生何愁無知己。
關于同事，若用“色不難”作标準，做事講規矩，交流講道理，同事焉有不和睦相處的道理。
“色難”是放之四海而皆準的道理。
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