生活本就充滿酸甜苦辣,古代人的壓力并不比現代人少,但總有那麼幾位詩人,總是能在平淡的生活中發現不平淡的美!
倪瓒
北 裡
舍北舍南來往少,自無人覓野夫家。
鸠鳴桑上還催種,人語煙中始焙茶。
池水雲籠芳草氣,井床露淨碧桐花。
練衣挂石生幽夢,睡起行吟到日斜。
自号“懶瓒”的詩人,是懶于求名利、交俗士,故能散盡家财、浪迹湖邊;是喜歡大自然,喜歡他的詩畫創作;是形懶而神不懶。倪瓒也有一“怪”:有潔癖,一天要洗好幾遍毛巾衣服,還要經常擦洗院子裡的梧桐樹。也算是一種别樣的境界了。
袁牧
所 見
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
袁枚也關注到了孩童的天真爛漫,于是寫下了這首充滿可愛情趣的詩。短短四句,畫面從動到靜,人物神态實時切換,不由得人不欽佩詩人之細緻觀察、高超筆法。袁枚為人也是如此,重朋友情意、厭俗人矯情、惡官場傾軋。
劉因
山 家
馬蹄踏水亂明霞,醉袖迎風受落花。
怪見溪童出門望,鵲聲先我到山家。
劉因的這首小詩既有醉人醉心的山景,又有生動活潑的情節,生活情趣頓然而生。不僅詩中的人物是醉曛曛的,生活中的劉因好豪飲,戲稱“太行一千年一青,才遇先生醉眼醒”,經常希望能在酒中忘卻世間紛争、人生苦痛,但其實際是一個性情中人,還是關心關注着天下、世事。
崔道融
溪居即事
籬外誰家不系船,春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客,急向柴門去卻關。
那份鄉村的恬靜、平和、悠然也随之悄然而至,是如此的淡泊自然又富有詩意。崔道融不僅如本詩所反映的生活态度樂觀,也敢于駁斥謬論。
胡令能
小兒垂釣
蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。
短短幾筆,便維妙維肖、活靈活現,一個形神兼備的天真釣娃躍然于詩中,令人叫絕。唐代詩人胡令能與楊樸一樣,也不願為功名仕途奔走,成為了一名隐者高士。
貫雲石
蘆花被
采得蘆花不涴塵,翠蓑聊複藉為茵。
西風刮夢秋無際,夜月生香雪滿身。
毛骨已随天地老,聲名不讓古今貧。
青绫莫為鴛鴦妒,欸乃聲中别有春。
其實不僅成詩的過程很有意思,詩本身也是挺美的,尤其是“西風刮夢秋無際,夜月生香雪滿身”,夜月中鋪上這蘆花被,宛如蓋上了一層散發淡淡清香的白雪,讓人不禁好夢飛天,像神仙自由飄飛一般惬意,自是别有一番風味。
杜荀鶴
溪 興
山雨溪風卷釣絲,瓦瓯篷底獨斟時。
醉來睡着無人喚,流到前溪也不知。
漁翁釣叟大約都喜歡喝酒,并且容易醉。
杜荀鶴才華橫溢、名噪詩壇,但仕途坎坷、終未酬志,所以自己總有點被遺身世外的感覺,恰如這任意飄流的溪上之人。其實可能正因未真正步入仕途,所以才有了文學上的成就。得與失又怎麼相較呢?
楊樸
莎 衣
軟綠柔藍著勝衣,倚船吟釣正相宜。
蒹葭影裡和煙卧,菡萏香中帶雨披。
狂脫酒家春醉後,亂堆漁舍晚晴時。
直饒紫绶金章貴,未肯輕輕博換伊。
,整首詩清靜淡泊、飄然物外,既有随心所欲、性情所至的“狂脫酒家春醉後,亂堆漁舍晚晴時”,更有意境極好的“蒹葭影裡和煙卧,菡萏香中帶雨披”:煙雨微微,荷花泛香,可靜心垂釣,可坦然安卧。
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