今天學習《論語》裡仁篇第十二則。

【原文】

子曰：“放于利而行，多怨。”

【錢穆先生白話試譯】

先生說： “一切依照着利的目的來行事，自己心上便易多生怨恨。 ”

《論語》有專指人事之某一面言，而可通之全體者。亦有通指人事全體言， 而可用以專指者。舊說亦謂此章乃專對在上位者言。謂在上者專以謀利行事， 則多招民衆之怨。義亦可通。但孔子當時所說，縱是專指，而義既可通于人事 之其他方面者，讀者仍當就其可通之全量而求之，以見其涵義之弘大而無礙， 此亦讀《論語》者所當知。

【傅佩榮譯文】

孔子說：“做人處事全以利益來考慮，就會招緻許多怨恨。”

“放”即依靠、依照、依循，所以譯為“全以（利益）來考慮”。“利”是每個人都要的，因為“利”是自我中心階段追求的。如果每個人都在那個階段追求發展，利益就很有限，你得到别人就失去，結果當然“多怨”。畢竟天下之利有限，難免引人相争。若是為利而招仇怨，實乃得不償失，何況又偏離了人生正途（仁）。

社會是一個整體，任何人遭遇痛苦，大家都有或大或小、或深或淺的關系。真要追究責任，很難完全說得清楚。所以基本原則就是任何事情都不要完全從利益來考慮，偶爾做一些無關個人利益的事，自己會覺得開心，别人也從中受益。

生活有了基本保障之後，偶爾幫别人一些忙，自己也會覺得愉快，因為這些事更符合人性的要求。朋友或同事看到你的這種表現，也會受到感染而精神振奮，覺得“有為者亦若是”。

【弘丹學習心得】

這一段，跟昨天的那段是相通的。昨天講到“小人懷惠”，小人在乎的是利益。今天這段：做人處事全以利益來考慮，就會招緻許多怨恨。

我想孔子的意思并不是說“利益”不好，他說的是過分追求利益，或隻追求利益，可能會招緻許多怨恨。這句話理解起來也不難，而且生活中也有許多這樣的例子。

比如，兩個人一起合夥做生意，如果兩個人都隻考慮利益，那這個生意肯定會做不下去的，兩個人都斤斤計較，明裡暗鬥，誰都不願意吃虧，最後可能就隻好一拍兩散了。

做人處事當然也是要考慮利益的，但不能隻考慮利益，有時候也需要講“仁”，仁慈和悲憫。

《紅樓夢》中，就有一個非常典型的例子。劉姥姥家裡窮的揭不開鍋，帶着闆兒去賈府，見到王熙鳳，拐彎抹角得向王熙鳳要一些錢。

王熙鳳對待劉姥姥也算是客氣，但也沒有出手很大方，給了20兩銀子。還給了一串銅錢，對着劉姥姥說，不要走路回去了，拿着這個錢雇輛車回去吧。

前面的20兩銀子，王熙鳳隻是出于禮節或者王夫人的意思給的，而後面給的一串銅錢，是出于悲憫，覺得老人家走這麼遠的路不容易，就不要走路回去了，雇輛車回去。從情義上來說，這一串銅錢反而比20兩銀子更加貴重。

賈家敗落的時候，王熙鳳的女兒是劉姥姥一家救了她，最後嫁給了闆兒。

讀《紅樓夢》的時候，很多地方可以感受到佛學思想，比如福報和因果。因為當年王熙鳳善待了劉姥姥，種下了善緣，最後巧姐的命運不至于太悲慘。

而我們自己在做人處事時，多一些仁慈和悲憫，其實也是在給自己種下善緣。

作者介紹

弘丹，簡書簽約作者，微博讀書書評人。

踐行每日寫作，品味生活之美；誦讀《論語》，傳承和傳播傳統文化。

每月組織【寫作訓練營】和“百日寫作”活動。想要從零開始寫作，關注“筆耕不辍”公衆号。

筆耕不辍（ID：wewriter）。

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