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詩禅中有境界，詩中有人生

禅詩 — 佛教詩歌

禅詩（佛教詩歌）是禅與中國詩歌結合而成的奇葩，也是後世寶貴的非物質文化遺産。最早在漢晉時期就已出現。

佛教的禅詩意境甯靜脫俗，藝術境界完美而生動，思想内涵豐富而深邃。

優秀的禅詩禅趣盎然且禅理精深，禅語驚人，發人深省。今天就為諸位分享一組禅詩，讓我們共同在禅詩中有所感悟。

以退為進

布袋和尚 偈詩

手把青秧插滿田，

低頭便見水中天。

心地清淨方為道，

退步原來是向前。

生活中，碰到不如意時，低一低頭，堅持自己心中的信念，即使外界認為我們是退步的，不必動搖，堅持心中的信念，退步原來是向前。

山不轉水轉

釋法泰 偈七首其一

空手把鋤頭，

步行騎水牛。

人從橋上過，

橋流水不流。

從差别中來認識同一，從動亂中來認識寂靜，隻要我們心中澄明甯靜，喧嚣之地也有靜寂平安。

回歸自我

無盡藏 悟道詩

終日尋春不見春，

芒鞋踏破嶺頭雲。

歸來偶把梅花嗅，

春在枝頭已十分。

我們想看看春天的景色，春天在哪裡？而一直茫然找不到，歸來時偶然看到窗前園裡的梅花已悠悠盛開，呵！原來春在枝頭已十分了！

淡定從容

鳥窠 偈語詩

來時無迹去無蹤，

去與來時事一同。

何須更問浮生事，

隻此浮生在夢中。

人，生從何處來？死向何處去？赤裸裸而生，兩手一撒而去，無蹤無際。人生的百态千情都是幻夢，生死也如夢，苦海沉淪無了時，不要醉生夢死，快快求得解脫，才是最最要緊事。

心向平常

釋紹昙 頌古五十五首其一

春有百花秋有月，

夏有涼風冬有雪。

若無閑事挂心頭，

便是人間好時節。

這一首詩偈，對如何做人處世、安身立命做了一個很好的開示。春天的百花開了，秋天的月亮特别皎潔，夏天吹拂着徐徐涼風，冬天飄着皚皚白雪，春夏秋冬四季分明的更替，就像我們生老病死的過程。

平淡是福

憨山德清 醒世詠

春日才看楊柳綠，

秋風又見菊花黃，

榮華總是三更夢，

富貴還同九月霜。

榮華富貴都隻是短暫的時間，人生是相當短促的，虛幻不實，猶如三更半夜的夢。所有的榮華富貴都像九月的霜，隻要太陽一出就全部溶化，好似沒存在過一樣。

順其自然

釋守淨 偈二十七首其一

流水下山非有意，

片雲歸洞本無心。

人生若得如雲水，

鐵樹開花遍界春。

山峰上潺潺有聲的流水往山下流着，并非特意安排，隻是自然流布，一如雲無心以出岫；山頂上片片白雲飄浮，并非有心來去，實是不假分别；人生在世，如果像雲朵自由自在飄浮，像流水随來随去流動，是多麼地灑脫自然！

閑雲野鶴

慈受懷深 金光禦九界之墨世佛劫

萬事無如退步人，

孤雲野鶴自由身。

松風十裡時來往，

笑揖峰頭月一輪。

生命！既要好好把握，又不要過分地執着，貴在用大智慧看破欲望帶來的苦惱，也貴在不被“相”所羁絆。讓自己的心契入天地至理，順應自然，笑傲人生，這樣的人生才是快樂的。正所謂“萬事無如退步人，孤雲野鶴自由身。松風十裡時來往，笑揖峰頭月一輪”。

庸人多福

蘇轼 洗兒

人皆養子望聰明，

我被聰明誤一生。

唯願孩兒愚且魯。

無災無難到公卿。

聰明多被聰明誤，傻人往往有傻福。

聚散随緣

龍牙禅師 供花獻佛

朝看花開滿樹紅，

暮看花落樹還空；

若将花比人間事，

花與人間事一同。

早上看花開，一時缤紛，滿樹都是燦爛紅花；晚上紅花雕謝了，美景不再，空餘一樹枯枝。花開花謝，可以悟到人生的無常；無常并不可怕，因為有無常，才有進步！

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