上一次《大學》為我們闡釋了啥是絜矩之道,我們也總結出絜矩之道的核心就是将心比心。這一次,《大學》繼續引用《詩經》中的詩句為我們深入剖析。
《詩》雲:“樂隻君子,民之父母。”民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母。
“樂隻君子,民之父母。”之句出自《詩經·小雅·南山有台》。
這句話的意思是說:《詩經·小雅·南山有台》中說:“能讓人心悅誠服的君主,才是百姓的父母。”老百姓喜歡的就喜歡,老百姓厭惡的就厭惡,這就叫老百姓的父母。
正如朱子所說,作為君主能夠秉承絜矩之道而且能以人民的内心作為自己的内心,就稱得上是愛民如子,而人民熱愛君主就像熱愛自己的父母一樣。
其實這也正是“得民心者得天下”的道理,不光是治國,隻要是存在上下級關系的地方都一樣。就拿最常見的管理企業來說,無論企業是大是小,哪怕隻有一名員工,要想讓他們才能真正地擁護企業,唯一的方法隻有讓員工打心眼兒裡佩服企業的管理。咋能讓員工打心眼兒裡佩服呢?靠嚴苛的規章制度還是靠犀利的制裁措施?不錯,這些确實能讓員工服從,但這隻能是表面上的服從;其實他們的内心卻是厭惡甚至是憎恨的,制度越是嚴苛,措施越是犀利,員工的心裡就越壓抑。所以說,要想讓員工打心眼裡佩服,隻有一個辦法,那就是把員工當作自己的孩子一樣去呵護,讓員工的心裡充滿溫暖。
我們可以試想一下,一家企業,它的領導成天琢磨的是怎麼壓榨員工的工資,怎麼讓員工多幹活兒,那下面的員工心裡想的會是啥?可能是少要點兒工資多幹點兒活嗎?那是絕對不可能的,他們心裡想的肯定是怎麼偷懶少幹點兒活,怎麼占企業點兒便宜。這就是将心比心,企業拿員工當孫子,員工怎麼可能拿企業當爹呢?差着輩兒呢!
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