簡單概述關羽過五關斬六将?曆史文化底蘊深厚的許昌，因三國衆多名人的交集而享譽海内外為再現東漢三國時期許昌的風貌，現已建起了全國第一個全方位展示曹魏文化的主題景區，我們已去過當年曹操居住和運籌帷幄、發号施令的曹丞相府及關羽為護佑劉備的甘、糜二位夫人而被俘所居住的春秋樓，關羽也因秉燭達旦，夜讀《春秋》的忠義形象為世人所贊賞那麼今天就去關羽挂印封金，不辭而别，以刀挑袍的灞陵橋看看，我來為大家科普一下關于簡單概述關羽過五關斬六将?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

簡單概述關羽過五關斬六将

曆史文化底蘊深厚的許昌，因三國衆多名人的交集而享譽海内外。為再現東漢三國時期許昌的風貌，現已建起了全國第一個全方位展示曹魏文化的主題景區，我們已去過當年曹操居住和運籌帷幄、發号施令的曹丞相府及關羽為護佑劉備的甘、糜二位夫人而被俘所居住的春秋樓，關羽也因秉燭達旦，夜讀《春秋》的忠義形象為世人所贊賞。那麼今天就去關羽挂印封金，不辭而别，以刀挑袍的灞陵橋看看。

灞陵橋，位于許昌市城西約八裡處的清泥河上，此橋原名為“八裡橋”。公元200年 (建安五年)，曹操東征，擊敗劉備，下邳之戰，俘獲關羽及劉備妻妾甘、糜二位夫人回到許昌。曹操愛惜關羽的人才，加官進爵，“禮之甚厚”，但關羽不為利祿所動，忠于桃園之盟，不忘舊主，得知劉備信息後毅然封金挂印，執意回歸劉備，于是保護二位“皇嫂”的車仗，斬關西去。曹操得到消息，率群僚快馬加鞭追至八裡橋，賜袍餞行，但單刀匹馬的關羽疑其有詐，立馬橋頭，以刀挑袍，辭曹西行，開啟了讓後人為之贊歎的千裡走單騎，過五關，斬六将的壯舉。

到了東漢建安十三年（公元208年），劉備與孫權聯合，火燒赤壁，大敗曹操83萬人馬，曹操一敗塗地，落荒而逃，恰逢關羽伏兵于華容道，為報昔日之恩，關羽放了曹操。因此關羽挑袍斷義，捉放曹的故事，既表現了關羽的“忠義”之情，同時也突出了曹操愛才之心，以緻千百年來被傳為佳話。

許昌的這座灞陵橋就是當年“關帝挑袍處”，後人推崇關羽忠、義、仁、勇的品格，将原名“八裡橋”改稱為“灞陵橋”，并在橋西建關帝廟以祭祀關羽。作為三國文化的重要節點，現已開辟為“許昌灞陵橋景區”，景區包括灞陵橋，關帝廟及古典園林建築的桃園。

原有的灞陵橋建築年代不詳，但橋基為元代構件，上部為明、清建築。原橋上遺留構件有石雕欄闆、戲水龍頭、望橋、石獅、石猴等，現都存放在關帝廟内。

1990年重新修建了這座仿漢橋。橋長121米，為單拱雙柱，支頂拱體。橋欄青石欄闆上浮雕為仿漢畫像，内容有曆史典故、神話傳說，大多是反映漢代農桑狩獵、民俗天像等現實生活。橋頭立有青石堆雕的“關公勒馬挺風”巨像，通高9米，高大偉岸，給人以淩空立馬，虎視中原之勢。

橋旁有《漢武帝挑袍處》石碑，為明末将領左良玉所立；另一通碑為辭曹書；清代康熙、雍正、乾隆年間，又豎了四通石碑，碑文論述了關羽辭曹挂印封金，刀挑其袍的過程，歌揚關羽“依曹已久仍歸漢，留得英風在颍州”，褒他“情深義重垂千秋，士民争拜漢雲長”。

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