香港故宮文化博物館已于2022年7月3日正式同公衆見面。其從無到有誕生的背後，以及籌備開幕展覽的過程之中，都有哪些值得記錄的人和故事？鳳凰衛視《皇牌大放送》紀錄片團隊曆時六個月，香港、北京兩地同步取景拍攝，記錄下香港故宮文化博物館從建築施工到展廳裝修、策展布展、文物點交，再到正式開門迎客的全過程。

此次紀錄片的呈現雖以時間為軸線，但并未完全按照線性叙事的邏輯簡單羅列事件，也沒有全景式的宏大鋪排，而是在北京、香港兩地時空的平行交叉中，将鏡頭對準那些參與博物館建設的一線幕後人員，包括建築師、設計師、策展人、藝術家等等，通過紀實捕捉他們真實情境下的狀态，以個體視角和經曆，娓娓道來香港故宮文化博物館誕生的故事。

該片以2022年5月吳志華館長的一次落館視察作為開篇，鏡頭跟随他穿梭于館内各大展廳，一路随機探訪的過程中，首先感受到的就是香港故宮文化博物館國際化的團隊風貌，這恰恰也與博物館傳承中國文化藝術、促進不同文明間的對話這一理念相匹配。

【建築師】

“引起聯想的外形裡面，實際上是展示一個中國傳統空間特點的一個主題，是把北京故宮這種中軸線序列的空間，從平面變成立體。”

——嚴迅奇 香港故宮文化博物館 建築設計師

2022年春天的某個下午，香港故宮文化博物館的建築設計師嚴迅奇走進自己設計的已初具雛形的博物館，跟随他穿梭于不同樓層的空間和展廳之中，感受了這座博物館在建築工藝上的别具匠心。

“我從來沒有想過造一個傳統的建築作為香港這個香港故宮文化博物館。”關于博物館的外形設計，嚴迅奇一向認為，“建築是一個時代的産品，它是跟這個時代的城市文化，跟時代的科技、材料技術、人的習慣分不開的。所以博物館建築，也需要一個現代化的建築理念。”因此，香港故宮文化博物館首先就表現香港城市文化的特點，這個特點就是空間緊湊。

細看建築的外觀，兩邊傾斜面的角度又是不一樣的，所以整個造型是立體的呈現，是一種巧妙的平衡，這和古代文物的其中一個特點又是匹配的。很多文物不一定是四平八穩，而是有一種平衡的對稱。

而在整個建築中最精彩的點睛之筆莫過于三個中庭，而每個中庭的朝向和景觀的方向又是不一樣的，看到了三個朝向的香港，飽覽香港島、西九文化區及大嶼山，不僅與北京故宮的中軸線概念遙相呼應，又分别寓意了香港的過去、現在和未來。

六年前才開始構思，六年後就要落成，對嚴迅奇來說，最大的挑戰和困難莫過于時間上的緊湊，而且要能夠平衡各方面的要求，以及室内、室外的配合等等。但最終在各方齊心協力支持和努力下，香港故宮文化博物館如期落成并投入使用，也體現了一種中國速度，堪稱博物館建築史上的一個奇迹。

【策展人】

“海納百川，真的是，我覺得這個地方真的是一塊寶地，很多不同的人，有才能的人都能彙集，然後大家一起做一些有意義的事情。”

——王伊悠 香港故宮文化博物館 副館長（研究策展及節目）

2022年3月初春，正值香港第五波疫情日趨嚴峻之際，多數企業和機構都實行居家辦公。位于香港故宮文化博物館五樓的辦公室内，擔任副館長同時也是核心策展人的王伊悠博士還在為一個工作視頻會議忙碌着。王伊悠博士曾任美國博物館聯盟中國項目主席，策劃和聯合策劃多場成功的國際大型展覽。“鳳舞紫禁：清代皇後的藝術與生活”（2018-2019年）就是其代表展覽之一。

王伊悠博士2019年7月來到香港，之前有三年到五年每天都在和故宮文化打交道，所以發自内心熱愛故宮的她認為，這是她夢想中的一份工作。

作為二号展廳“紫禁一日——清代宮廷生活展”的策展人之一，有着豐富相關主題策展經驗的王伊悠自然有自己的獨特想法。

“一定要把觀衆帶入到這個生活場景來，這個非常重要。比如香港人很喜歡美食，在“紫禁一日”裡面有一個小的章節，講皇帝給他媽媽過生日的時候，壽宴上吃什麼。而香港人又很喜歡各種各樣的壽桃。所以也是考慮到很多香港本地人的接受度和文化習俗，以及和宮廷文化的鍊接，這些都非常重要。”

談到此次的策展過程，還有一個讓王伊悠津津樂道的是多媒體創意與科技的應用。特别是邀請到了曾為法國盧浮宮擔任藝術設計、來自澳大利亞的藝術家邵志飛，為展覽特别設計了多個極富創意的多媒體作品。這在王伊悠看來，也是香港故宮文化博物館傳承古今文化、海納百川的國際化特色之一。

“一方面展示中國國寶最優秀的藝術精髓，同時也要展示香港本地藝術家最優秀的對話作品，強調古今對話，要用藝術的方式來對話。”

——焦天龍 香港故宮文化博物館 首席研究員

焦天龍擁有北京大學學士及哈佛大學博士學位。在加入香港故宮文化博物館之前，擔任過美國丹佛美術博物館亞洲部主任等職，曾為包括故宮博物院等世界多間博物館策劃大型國際巡回展覽。

作為首席研究員，焦天龍博士在策展過程中也給予了策展團隊不少建議和意見，使得香港故宮文化博物館的展覽既能夠傳承故宮文化，又能以全球視野使中外藝術有一個更深入的交流和對話。

特别是作為特别展覽的九号展廳“馳騁天下——馬文化藝術”，不僅僅有故宮的國寶，還有盧浮宮的藏品，選擇用全球視野來闡釋和馬有關的文化藝術，以及馬在促進古代文明、古代國家之間交流中的作用，将會是一個非常有視覺沖擊力的呈現。針對其中一個關于乾隆皇帝十匹駿馬的作品，焦天龍就建議讓這十匹馬同時出現，同時再加一個背景，既不會破壞它的藝術形象，又忠實反映了作者原畫作的表達意圖。

同樣被焦天龍給予厚望的還有第五展廳“器惟求新——當代設計對話古代工藝”。

“目前在全球範圍内能從這個角度對中國古代的藝術品進行解讀的展覽還不多，結合香港本地的設計師來進行解讀，既有視覺上的沖擊，同時又從文獻角度進行梳理，而這種梳理絕對不是簡單的說教，是一種真正的對話。”

【藝術家】

“細節決定成敗，不過在某種程度上，也是很艱難的，同時又是一個非常享受的創作過程。”

——邵志飛 香港故宮文化博物館 多媒體藝術家

香港故宮文化博物館的九個開幕展中，有五十多個互動多媒體裝置，例如二号展廳中的沉浸式互動體驗作品《夢境》，可以使觀衆躺着靜靜體驗乾隆在夢中與愛妻相遇的情節；又譬如在九号展廳，可以透過屏幕與馬進行互動，這些都是诠釋文物的高科技手段和趣味方式。參與制作其中五件作品的就是香港浸會大學視覺藝術院講座教授邵志飛（Jeffrey Shaw）。

特别是在《夢境》作品中，邵志飛做了一個非常有吸引力和沉浸式的裝置，一張大床。觀衆躺在一個大的圓形沙發上，沙發可以容納12個人躺下，其他人可以站在周圍。躺在一個沙發上，擡頭就能看到天花闆上大約五米寬的投影，猶如躺在一張床上，向上看就進入了乾隆皇帝的夢境。

而在四号展廳《龍顔鳳姿——清代帝後肖像》的主題展覽中，一個還原清代祭祀場景的多媒體投影作品也出自邵志飛之手。他坦言自己當時面臨的最大挑戰是如何讓觀衆有一種穿越時空、身臨其境的感覺。為此，他的解決方案是創建一個180度的全景投影，把觀衆包圍其中，給大家帶來真正的沉浸式體驗。

除了邵志飛教授帶來的多媒體視覺體驗，香港故宮文化博物館還邀請到六位本地知名藝術家，用别具創意的當代藝術裝置，重新诠釋故宮文化。這些特别的藝術作品大都集中在第七展廳《古今無界——故宮文化再诠釋》。其中，藝術家洪強互動裝置作品《見器物：觀大千》融入了中國山水以及水墨畫的形式和概念，并且設置有高清攝錄機将現場觀衆的影像和面孔直接融進中國山水的虛空間内，帶來饒有趣味的沉浸式體驗感。

香港故宮文化博物館從最初提出想法，到如今正式開幕隻用了短短五六年的時間。這樣的結果離不開每一位參與者的辛勤付出。在這個彙聚全球頂尖博物館人才的國際化團隊中，還有哪些精彩幕後故事？

本周六晚22:00

鳳凰衛視中文台《皇牌大放送》首播紀錄片

《國寶駕到——香港“故宮”誕生記》

編輯：吳小偉

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