網紅Ayawawa最近又被罵了。
作為著名的女權主義沙包,激進女權人士早就對Ayawawa恨之入骨。有人覺得她矮化女性,有人覺得她三觀不正,還有人覺得她屬于中華田園女權。都矮化女性了,怎麼還能稱為女權呢?
其實,Ayawawa本人還是有女權基因的——中華田園女權基因。
何為中華田園女權?
由于百度沒有該詞條,酷愛學習的壹讀君查找了其它關于中華田園女權的定義,供大家參考:
隻要權利不要義務是什麼?
你的錢就是我的錢,我的錢還是我的錢:男人掙錢養家天經地義,花女人的錢?不要臉!
我的事就是你的事,你的事還是你的事:結婚前要車、要房、要彩禮(這是傳統要尊重),結婚不生孩子、不做家務、不照顧老人(這是現代理念要學習)。
所以有人說中華田園女權就像變色龍,能在兩種模式下自由切換,非常了得。
以前的女性受到壓迫,需要打破男權社會制造的枷鎖,這叫女權主義。打破枷鎖還要打破男性權益時,就屬于中華田園女權的範疇了。
如果說女權追求的目标是平等和自由的權利,那中華田園女權追求的就是一邊倒的單邊利益。如何把這種利益最大化?平等是不能達到的,相反,強化對手才是最佳手段,文明社會的弱勢群體在輿論上永遠占上風。
Ayawawa的理論總是把男權捧得很高:
這種觀點被還稱為男權女,首先建立一套男女不平等的理論基礎,再充分肯定男性的價值。貌似是支持男權,而骨子裡另有目的。
被物化的男性:
女權對Ayawawa的反感是由于她強調女性要放低身段,與女權獨立自強的核心思想相違背,但放低身段的最終目的,是為了獲得最大利益,在某種程度上,這不是變向物化男性嗎?
相比那些示強的女權,這種示弱的隐形中華田園女權殺傷力會不會更強......
所以本周考題如下:
你身邊有什麼樣的中華田園女權?
請各位壹堆飯們在後台以#周末考 中華田園女權 定義#的格式在文末或後台留言,壹讀君将從中尋找出最有深度的幾位,并送上小!禮!物!
壹讀君要和大家一起建個百度詞條,安!
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