善良是一種美德，善良的人有一顆真誠廣博的愛心。與人為善，既是中華民族的一句古訓，也是做人的準則之一。善待他人是一種品德， 也是一種修養。

是否有這樣一種感覺，用自己的認知去評論事物，覺得事事都不完美。用自己的心胸去度人，能公平看待嗎?心就是一杆秤，欲先稱人得先稱己。挑人過錯，顯得自己不夠完美; 責人短處，自身也有缺陷。一個人的寬容，來自一顆善待他人的心。

一個人的涵養，來自一顆尊重他人的心。一個人的修為， 來自一顆和善的心。心不能自私， 自私則困。心寬故能受，海寬故能寬。多一些觀心自省，與人有路，于己有退。與人為善，予己為善。

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和善之心，共生共榮

“與人為善，予己為善”意思是：與人為善就是善待他人，善待他人對自己就是為善。此句出自：戰國孟子 《孟子·公孫醜上》。原文：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”

譯文：學習别人的優點來提高自己善良的品德，就是幫助别人行善，有道德的人最優秀的特征就是幫助天下人行善。

有這樣一個故事，一位先生見盲人提着燈籠，百思不得其解，決定問個究竟。盲人說：“天黑了，世人都跟我一樣，什麼都看不見，我想點燈為他們照亮道路。”先生說：“原來你點燈，是為别人啊，太有善心了。”

盲人說：“我是給别人照亮了道路，但也為自己點了燈，在黑夜裡，别人也不會撞到我了。”故事到此，令我頓悟。“盲人點燈”好有哲學道理，既方便了别人也方便了自己。從而能夠得出雙方共生共榮的結局。

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和諧共處，相安無事

處世奇書《菜根譚》中有這樣一句話：滋味濃時減三分讓人食，路徑窄處留一步與人行。留人寬綽，于己寬綽，與人方便，與己方便。這是古人總結出來的處世秘訣。

在幫助别人的時候，也是對自己的一種鍛煉，有許多收獲都是無形的，輕易不能發現。學會利益别人，也能利益自己，不要想着别人掙了自己就虧了，隻有成就雙赢的局面，讓彼此都能過得更好。

不管做什麼事情，隻要你抱有一顆良好的心态，哪怕遇到棘手的事情，不妨冷靜下來，深度思考，或者換個角度，總會有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的舒暢。内心和諧的人，再苦難的日子也能綻放笑容；内心失衡的人，再美好的生活也會黯然失色。

很多人的一生，基本都是自己跟别人較勁，比如别人對自己的期待，比如把别人看得太重，把自己看得太輕。其實一個人最應該考慮的問題是，如何與自己相處，如何把自己照顧好，能跟自己和諧共處，也能跟别人相安無事。

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與人為善，于己心安

雖然在善文化熏陶下成長的,然而與人為善非朝夕之事,需要持之以恒,待之以誠。與人為善不是為了聽一句感謝,也不是為了得到什麼,有時隻是為了予己心安。

很多時候，我們看到别人需要幫助，如果我們幫了，那麼很快就忘記了。如果我們能幫卻沒伸出援助之手，時常想來，是否感到内心不安呢？其實具有善良心質的人，會處處留意，處處想方設法去幫助那些需要幫助的人，與人為善，予己心安。

戰國時期，孟子給學生上課經常拿子路的例子來教育他們：“子路十分虛心聽取别人指出他的毛病與不足，然後加以改正。”從曆史上看凡是君子，都是吸取别人的優點和長處，自己來實行善事，如皆知的舜、禹都是如此君子，他們為人最可貴之處就是與人為善。

不問付出，隻求無愧于心。與人為善，樂于助人，于己心安。發自内心的才是人的最終需求，我們常常這樣感歎：身安不如心安，屋寬不如心寬。

結語：

善良是美好生活的底色，是美好品德的基石。善良如春日細雨甘甜滋潤，如夏日清風涼爽怡人，如秋日餘晖鋪金照彩，如冬日暖陽舒适溫和。

做一個善良的人，不僅是為了幫助别人的需要，也是我們内心情感的需要。隻有善良的人和有善良行為的人，才能構成我們和諧美好的生活。

與人為善，要有包容的胸懷，要有大海的氣度，要有小溪的潺涓。予己為善，給自己一片晴朗，給内心一份安甯，給自己一個喜歡的模樣。誠然：善待他人，與己也是為善。

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