柳公權書法特點和作品?柳公權，字誠懸，京兆華原（今陝西耀縣）人柳公權是曆史上由書入仕的典型，因書法好，被穆宗李恒看中，召為翰林院侍書學士柳公權書法以楷書最着，與顔真卿齊名，人稱“顔柳”他上追魏、晉，下及初唐諸家筆法，又受到顔真卿的影響，在晉人勁媚和顔書雍容雄渾之間，創造了屬于自己的柳體其遒媚勁健的書體，可以與顔書的雄渾寬裕相媲美，後世有“顔筋柳骨”的稱譽，下面我們就來說一說關于柳公權書法特點和作品?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

柳公權書法特點和作品

柳公權，字誠懸，京兆華原（今陝西耀縣）人。柳公權是曆史上由書入仕的典型，因書法好，被穆宗李恒看中，召為翰林院侍書學士。柳公權書法以楷書最着，與顔真卿齊名，人稱“顔柳”。他上追魏、晉，下及初唐諸家筆法，又受到顔真卿的影響，在晉人勁媚和顔書雍容雄渾之間，創造了屬于自己的柳體。其遒媚勁健的書體，可以與顔書的雄渾寬裕相媲美，後世有“顔筋柳骨”的稱譽。

柳公權《蒙诏帖》

柳公權《蒙诏帖》

此帖傳為柳公權寫的一通信劄，意思是自己年老體衰，能力有限，辦不了什麼大事，請對方諒解。 此帖也稱《翰林帖》，曾刻入《快雪堂》、《三希堂帖》等。然而用筆雄健，氣勢豪宕，絲毫看不出年老體衰的架勢。

柳公權《蒙诏帖》

然而關于《蒙诏帖》的真僞之争頗多，問題在于“出守翰林”，與“職在閑冷”這兩句。有人認為本帖中的“出守翰林”在文辭上不符合當時居官者職守的稱謂，很有可能是宋人據《紫絲靸帖》的大意寫出。書法的前四行與後三行用筆差異較大，有學者認為後段結字松散，末行的“權”字筆畫不成結構，與柳體遒媚勁健的書風懸殊較大，據此斷定，此帖并非柳公權所書，是宋人的僞托。

而近代謝稚柳則考證，翰林侍書學士“頗偕工祝”，公權引以為恥，而有“職在閑冷”之說；“出守翰林”隻是說自己出來擔任了翰林院的官職而已。曹寶麟先生也認為當時官員莅職中書省、翰林院，用“出守”的例子比比皆是，“出守”乃官場通稱，僞作之說難以成立。謝稚柳認為此帖意态雄豪，氣勢遒邁，不僅為柳書的結構，也為唐代法書中的典範風格（《鑒餘雜稿》）。

柳公權《蘭亭詩貼》

本帖隻有卷後之宋代黃伯思尾題（僞）中雲“傳柳書”，卷前引首清乾隆皇帝行書題“筆谏遺型”，題簽“蘭亭八柱第四”，題記一段。又有瘦金體題簽“唐柳公權書群賢詩”。從詩文看，頗有不通處，如：把孫綽四言詩“懷彼伐木”誤書為“懷彼代水”，把謝安四言詩“伊昔夫子”誤書為“伊昔先子”。“伐木”是《詩經》中語，“夫子”是指孔丘，說明書寫者是一位文墨不夠精通之人。無論從藝術特征還是藝術水平來分析，該卷決非柳公權之筆。

柳公權《蘭亭詩貼》

此卷也并非晚至宋代的抄本。從所錄37首詩中可看出，個别用字不避宋諱，如謝安詩中“契慈玄執，寄教林丘”的“玄”字、王肅之詩中“嘉會欣時遊，豁朗暢心神”的“朗”字等都沒有避北宋始祖皇帝趙玄朗之諱。從書法的主體風格看，推測應寫于唐代，與杜牧墨迹《張好好詩卷》大略相近，并且是信筆直書，不是臨仿得來。作為唐抄古本，此卷與敦煌遺書中《文選·陸機短歌行等殘卷》（伯2554）、《玉台新詠卷第二殘卷》（伯2503）有同樣的文學價值，不獨書法耳。此貼現藏于北京故宮博物院。

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