《李憑箜篌引》

唐·李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

初識箜篌（kōng hóu）于《李憑箜篌引》。

箜篌是一種十分古老的彈弦樂器，最初稱“坎侯”或“空侯”，文獻中有“卧箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌”三種形制。

它曆史悠久、源遠流長，音域寬廣、音色柔美清澈，表現力強，曾盛行于中原地區。

箜篌是一種什麼樣的樂器？

1996年，新疆考古人員在且末縣紮滾魯克古墓群出土了一件箜篌，這件被稱為世界最古老的撥弦樂器。

有它着胡楊木制成的身體、堅硬的頸、橢圓的音箱、細長的弦杆、圓圓的孔洞，若續上一根弦，它那柔美清澈的聲音，似乎一觸即發。

且末縣紮滾魯克古墓群出土的箜篌。記者張迎春供圖

這件箜篌，是我國境内迄今為止時代最早的箜篌，屬于豎箜篌。

據專家們考證，這件箜篌距今已有2500多年的曆史，它将我國箜篌的曆史，向前推進了至少500年，填補了我國音樂發展史的一個空白。

據了解，箜篌是世界上最早的樂器之一，它是由遠古狩獵者的弓演變而來，最早出現在西亞的兩河流域美索不達米亞平原。

後來，箜篌經波斯傳入中亞和印度。

據中國《隋書·音樂志》記載，箜篌“出自西域，非華夏舊器”。

西漢時期張骞出使西域，将中亞地區盛行的箜篌帶到了中原地區。

箜篌的流行于盛唐達到巅峰

在中國盛唐（618 －907）時期，随着經濟文化的飛速發展，箜篌演奏藝術也達到了相當高的水平。

也就是在這個時期，中國古代的箜篌先後傳入日本、朝鮮等鄰國。

在日本奈良東大寺的寺院中，至今還保存着兩架唐代箜篌殘品。

但是，這件古老的樂器，從十四世紀後期便不再流行，以緻慢慢消失了，人們隻能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。

古代箜篌可粗分為豎箜篌和卧箜篌。

豎箜篌

豎箜篌卻是由遠古狩獵者的弓演變而來，是伴随着人類最早文明的誕生而誕生的最古老的弦鳴樂器，有着五千年以上的曆史。

最早是對胡箜篌的别稱。

東漢之時，由波斯（今伊朗）傳入我國一種角形豎琴，也稱箜篌。

如今，古代的箜篌實物雖已不存，但漢魏壁畫上多見到彈奏箜篌的人像，如敦煌莫高窟431窟彈奏的就是豎箜篌，它們完全與亞述浮雕上所見的豎琴相同。

卧箜篌

卧箜篌與琴瑟相似，但有品，是中國的傳統樂器，盛行于漢至隋唐，宋代後失傳。

但卧箜篌在朝鮮卻得以傳承，經過曆代的流傳和改進成為今日的玄琴。

在日本卧箜篌因由當時的百濟國（高麗、百濟都為朝鮮古稱）傳入，稱為百濟琴。

現代箜篌

為了使這消失多年的樂器重現舞台，從上個世紀五十年代起，中國音樂工作者和樂器制作師們進行了大量的研究工作。

他們根據古書的記載和保存下來的古代壁畫的圖形，設計試制了幾種類型的箜篌，但是由于這些箜篌存在着許多不足，所以沒有推廣和流傳開來。

到了上個世紀八十年代初，一種新型箜篌——雁柱箜篌被研制出來。

它的結構比較完善、科學，音響具有民族特點，因而被推廣用于音樂實踐。

我國著名箜篌演奏家崔君芝對這種普及型箜篌給予了極高的評價：“這種創新給箜篌的普及和攜帶方便以最大的啟示。這對中國箜篌事業的發展，無疑是一個有力的推動。”

文/席如之書 【原創首發】

圖片參考網絡

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