弗朗西斯培根研究科學的方法?死亡，離我們很近，我們常聽到和看到身邊人死亡的事兒，下面我們就來說一說關于弗朗西斯培根研究科學的方法?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
死亡，離我們很近，我們常聽到和看到身邊人死亡的事兒。
死亡，離我們也很遠，因為我們年輕，我們顧不上想死亡的事。
但是，死亡，每個人人生最終都會面對，正如同每個人當初被父母出生帶到人世一樣，隻能被動等待它的到來，不能主動選擇。
因此，死亡的話題，如同人生、愛情的話題一樣，是個永恒可以談論的話題。但是，一般規律顯示為，人是恐懼死亡的。
人們恐懼肉體的死亡，恐懼肉體疼痛，也恐懼肉體死亡時，精神上仍留有憂慮。留有對親情的眷戀和擔心，等與他人未盡的情感。這一切，将對人造成折磨。
那麼，人應該怎樣做，才是最好的面對死亡呢？怎樣做，怎樣想，才能人生終了時，坦然辭世呢？
古今中外哲學家，對人的死亡、如何面對問題，有深切的探讨。
本文介紹英國哲學家弗朗西斯培根（1561——1626〉，他寫過《論死亡》一文，我們看一看他如何論述人面對死亡一事。
培根，在巜論死亡》一文中，他講到：
一，古代有一位叫塞内加的哲學家，他說：“死亡的伴随物每每比死亡自身更為駭人。”
二，塞内加講的“死亡的伴随物”的诠釋應該為人臨終時的呻吟痙攣、面無人色、朋友涕泣、黑幔罩覆乃至葬禮殡儀等等情形。
三，死亡未必真的那麼可怕。因為當人有複仇心的時候、追求愛情、為了榮譽、憂傷時候，這些心理都會使人産生不畏懼死亡的心理。
泯除怨仇、愛護榮譽、追求愛情時的心理，自然會不甚覺得死亡的痛楚。
四，羅馬時代詩人茹文納爾認為：“人生之終結是自然之恩賜。”應诠釋為人的死亡與人的降生是同樣自然的事。
比如一個嬰兒降生時，跟一個老者面臨死亡時的情形相同，同樣痛苦。但兩者同是自然的恩賜，不應該恐懼。
讀 英國 弗朗西斯 培根《論死亡》
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
