江山留勝迹，我輩複登臨。白露垂青竹，秋風動浮萍；一聲寒雁叫，喚起遲醒人。新春來舊雨，小坐話中興。虛僞一世者，小人也；虛僞一時者，君子也。一個儒家，一個儒學家，應該主張節欲，寡欲，甚至無欲，但絕不能寡情，絕情，甚至無情。近鄉情更怯。君子求諸己，小人求諸人。個體的事再大，都是小事，不足挂齒也；儒學的事再小，都是大事，當全力以赴。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。莫恨秋風花落盡，霜天紅葉最相思。鳥栖紅葉樹，月照青苔地。近水樓台先得月，向陽花木易為春。鐵馬秋風塞北，杏花春雨江南。智者樂水，仁者樂山。人家騎馬我騎驢，比上不足比下有餘。舍身伺虎，割肉喂鷹。天上龍肉，地上驢肉。木讷近仁。釣盡江波，金鱗始遇。姜太公其志不在釣魚，而在釣取功名，要釣的是周文王。 佛教的“空”，統攝實體和虛無，包含有與無。不生不滅、不常不斷、不一不異、不來不去。立身若不早，為樂當及時。大姑娘坐轎—頭一遭。能跟老虎打架的，起碼得是一頭獅子吧。君子和而不同，小人同而不和。見小利，則大事不成。君子喻于義，小人喻于利。念奴嬌、後庭花、摸魚兒、點绛唇、醉花陰、喜鵲橋、鵲橋仙、蝶戀花、虞美人、一斛珠。世上最痛苦的是你長得像馬雲卻不是馬雲。如果早起的鳥兒沒有吃到蟲子，就會被别的鳥吃掉。登山則情滿于山，觀海則意溢于海。作為曆史學家的葛道紅，非常心疼作為教育家的葛道紅。文化人之間談事，是人和人談；商人之間談事，是錢和錢談。我們和黃興談文化的時候，是人和人談；一旦進入談判程序，人還是那人，就變成了錢和錢談。跟富人打交道，要以豪奪之道，行巧取之功。每一個對時代作出思考的人，都會與孔子相遇。他（孔子）的道德理想是在一個日常的、變動的社會中徐徐展開的，所以孔子是一個做實事的人，辦學，教書。每一個對時代做出嚴肅思考的人，都不得不與那種無家可歸之感抗衡。 打麻将如果缺一張白闆，門牙一撬就可以充數。皎皎白駒。在彼空谷有些女施主沒有胸，擠一擠，也就擠出來了。你可以擠出胸，但你擠不出敬香權。哲學沒有人能夠說清楚，能夠說清楚的是一種存在，說不清楚的更是一種存在了。婚姻的意義在于合法占有和利用對方的性功能。但是當你合法利用對方性功能的時候，你獲得的隻能是體制性陽痿。女人眼中的男人，有才華的長得醜，長得帥的掙錢少，掙錢多的不顧家，顧家的沒出息，有出息的不浪漫，浪漫的靠不住，靠得住的又很窩囊，反正沒有一個稱心的。男人眼中的女人，漂亮的不下廚，下廚的不溫柔，溫柔的沒主見，有主見的沒有女人味，有女人味的亂花錢，不花錢的又不時尚，時尚的又不讓人放心，讓人放心的又不能看。精英強調的是責任和義務，貴族則暗示着權力和享受。精英是精神世界的貴族，貴族是物質世界的财主。貴族成不了精英，但精英卻随時可以成為貴族，因為精英并不排斥權力和财富。你們兩個往那裡一坐，一莊一諧，說精英說大衆，說廟堂說市井，說高校說胡同，說宗教說私情，一定非常好看，收視率一定可觀。一個社會，如果隻是歌頌富人，鄙視窮人，那麼這個社會的道德基礎也就危如累卵。因為他不知道衆生并不平等。 君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。套用康德的話，gdp就是我們這個時代的道德律令。一覽衆山小，一懶衆衫小。打狗要看主人面，打貓要看主婦面。貓喜歡貓薄荷，就像屈原喜歡香草，理查德羅蒂喜歡野蘭花。貴人信佛，佛在。貴人不信佛，佛自在廟堂之器，要用。器之為用，存乎一心。君子隻是補不足而不續有餘，要雪中送炭，不要錦上添花。千裡始足下，高山起微塵。吾道亦如此。密不透風城門洞裡扛竹竿—直來直去。善事不分大小，積小善而成大德道之為物，惟恍惟惚。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。道不同不相為謀，亦各從其志也。滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。龍馬，代表華夏人民的主體精神和最高道德規範，剛健、熱烈、高昂、明亮。打是疼，罵是愛，不打不罵就見外。悠悠萬事，義利二字，所謂精神文明和物質文明兩手都要硬。上層建築和經濟基礎互相作用，共給側和需求側雙向互動。沒有利，隻講義，遲早行不通。做了慈善的，可以少交稅，這就是義利并舉。知的心，與行的心，是同一個心。不能知是一個心，行是一個心，這就是二心了，就是私欲作祟了。真正有罪的人是沒有原罪感的，有原罪感的人反倒是沒有罪的。一靠政策，二靠機遇。俗氣，就是煙火氣。做生意的俗氣，做研究的文氣，俗氣似乎落後于文氣，但也沒有落後太多。一個人啊，有時候俗氣一點，也就舒服一點。舒服一點，對活着就更有信心一點。你入乎其内出乎其外了，看着很俗氣，卻很有趣。為稻梁謀而折腰，是可以理解的。本來坐的好好地，突然翹起了二郎腿，身子還微微的斜到了一邊，嘴角也咧了一下，那是在放屁。賈府言論不自由，唯有焦大是英雄，焦大是賈府裡的屈原。廟小乾坤大，山高日月長。你跟他講法律，他跟你講政治；你跟他講政治，他跟你講佛學；你跟他講佛學，他跟你耍無賴；你跟他耍無賴，他跟你講法律。小和尚念經，有口無心；大和尚念經，有心無口。五十三參，參參見佛。通往大雄寶殿的台階，即是五十三級。 眼看它燒成灰，也眼看它銷成淚。三柱為自己祈福，六柱為兩輩人祈福，九柱為三代人祈福。最好是十三柱，十三柱功德圓滿了。一柱表示一心向佛，三柱表示禮敬佛、法、僧，或表示過去、現在、未來三世恭敬禮佛，也表示斷一切惡、行一切善、度一切衆生。而且諸佛一爐，敬一次就夠了，沒必要見爐就燒。參謀不帶長，放屁都不響。長龍在雲端飄着，老虎在閉目養神。降龍的，惱着我。伏虎的，恨着我。那長眉大仙愁着我。對鳥來說，無數單一的負責任的個體，組成了鳥群這樣一個命運共同體，人類與它們相比，應該感到慚愧。儒學家會将一種自然現象看成某種社會文化現象，在道德層面進行審視一切衆生，皆有佛性。這蘿蔔啊，頭辣腚臊，要吃就吃蘿蔔腰。吃蘿蔔喝茶，氣的郎中到處爬。魏晉風度。 （上）完。

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