你在品茗賞卉之時可曾知道，每一樣花卉都具有某種生活涵義；你在買花送花之際可曾想到，每一種花葩都有特定的語言？梅花是春的使者，荷花是夏的伴侶，菊花是秋的嬌客，水仙是冬的仙子。什麼時令，給什麼人送花，應該送什麼花，都包含着某種語言，表示送花人的某種情感和想法。

世界各地，流傳着許許多多有關花的故事傳說，正是由于受花語的啟示，各地區因風土人情不同，各有自己特别喜愛的花。法國的國花百合，表示甯靜和諧，希臘的國花油橄榄，它是傳說中和平神手握的花枝，象征和平；智利的國花紅鈴蘭，花色美麗而莊重，象征國民健康；埃及的國花蓮花，表現了文明古國的清雅風尚；秘魯的國花向日葵，象征光明自由；我國在辛亥革命後，曾定梅花為國花，梅花傲霜耐寒，象征民族刻苦耐勞，堅強剛毅的精神。它那五個花瓣，象征各民族團結一緻。還有一種說法，梅花五瓣是五福的象征：一是快樂，二是幸福，三是長壽，四是順利，五是和平。

在民間的日常習俗中，也常常以花寄托某種感情，表達某種心意。或迎接客人，或送别親友，須贈送不同的花卉。有的地區，迎接遠方親朋歸來，贈給紫藤花，此花夜夜含苞，朝朝新放，大串大串的朵兒猶如翠蝶成行，搖曳多姿，熱情好客。若是迎接英雄戰士歸來，以贈送紅棉花，最為敬重。紅棉花是英雄的象征，那挺拔的軀幹，殷紅的花色，有如烈士的鮮血染成。

送别也有花語。男女依依，分手時送一枝芍藥，表示惜别。古典名蓍《詩經·鄭風》中寫道：“維士與女，伊其相谑，贈之以芍藥。”因此，芍藥又名“将離”，即離别分開之意。唐代，送良人去邊塞，多送楊柳，王維的《渭城曲》及《陽關三疊》中也提及此事。若是送一般的親友外出經商、做工，送一枝鳥不宿，希望他謹慎為是。鳥不宿名稱很别緻，花枝上有許多利棘，外出需多保重。

在我國民間，或在外國的習俗中，初戀、求偶、結婚、夫妻和睦等的愛情花語，特别富有色彩。送一枝紅薔薇表示初戀之意。在希臘神話中，有個名叫佛羅吉塔的神女，原來是去攀折白薔薇花，但手被戳破，血把花瓣染紅了，逐漸變成紅薔薇花。若以此花送給對方，即表示相戀之情；要是一方不同意，回贈香石竹表示拒絕。求婚時送一束玫瑰，回贈玉蘭花表示贊同。玫瑰與玉蘭有“王”字、“玉”字，“王”與“玉”相通是一切美好事物的代稱。玫瑰、玉蘭因其美麗、香甜、雅潔，于是人們多把它作為愛情的信物和象征。

合歡花，表示夫妻和樂合好。合歡曆來被認為是一種吉祥的樹，合歡的葉“至暮而合”，又名夜合花。每當夜色來臨，它的葉片兩兩相對，合抱在一起。因此，人們都把它看成夫妻和好的象征。古時有個習俗，夫妻遇到矛盾發生争吵，重歸于好後，便共飲合歡花泡的茶，喻其團圓。

秋海棠的花語是苦戀。據說：“昔有婦人，懷人不見，恒灑淚于北牆之下，後灑處生草，其花甚媚，色如婦面，其葉正綠反紅，秋開，名曰斷腸花，即今秋海棠也。”當愛遇到波折，産生苦惱之情，就以秋海棠自喻。南宋詩人陸遊的母親逼着陸遊與唐婉離婚，唐婉無奈别離，心裡十分痛苦，就送一盆秋海棠給陸遊，作為思念之物。陸遊問她：“這是什麼花？”唐婉答：“這是斷腸紅。”陸遊說：“應稱相思紅。”所以，秋海棠又名相思紅。

花語的形成有多種原因和途徑。大多與花木的特征習性有密切關系。松柏挺拔，經冬不凋，是堅強的表示；竹子内裡空心，是正直謙虛的象征；荷花出污泥而不染，表示堅貞純潔，牡丹花枝繁茂，表示繁榮富貴。有的花語是在民間的習俗往來中形成的。祝壽時送鮮桃，分娩前送棗子，做生日時送桂花（貴子之喻），佛門虔誠送佛手果，等等。有的花語來源，則與史冊記載有關，紫荊何以被看作兄弟團結的象征呢？《續齊諧記》記載一個故事說：臨潼有個田真，兄弟三人均分财産，隻有屋前的一株紫荊樹沒有分，想在第二天砍伐後鋸為三截，每人三分之一。誰知到了第二天早晨，尚未動手樹已枯死。田真對兄弟說：“樹本同株，聞将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”兄弟聽後大受感動，不再分家，于是屋前的紫荊又複蘇，長得異常繁茂。此後，送紫荊即表示兄弟團結合作之意。

月季代表富貴，也有來由。這顯然與曆代統治者的推崇和廣為種植有關。月季本是一種普通的花，但由于統治者對它的評價，冠以“花中皇後”的雅稱，便具有富貴的涵義。約四千年前，希臘把月季花紋鑄造在錢币上，古羅馬帝國在婚禮、宴會上都以月季來顯示其豪華。我國漢代就在宮苑裡大種月季，漢武帝曾對寵姬麗娟說：“此花絕勝佳人笑也。”唐時在宮苑更為普遍種植，當時賈島詠詩雲“破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇”．

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