天地乃是萬物的逆旅，光陰則是百代的過客；人的一生，恰如一日，垂老就像日落的黃昏。

對于每一位長途跋涉、風塵滿肩的歸者而言，暮景桑榆，天色漸晚，仍有夕陽傍照。

遠處天際一片雲霞照亮了小屋，霞光搖曳不定，歸者意念昏沉，此時星光淡去，天地甯谧，耳畔是一串串年輕的歌聲...

我們生活在同一片天空之下，經曆着類似的人情冷暖，遭遇或許各不相同，情感卻大抵共通，打從迎着朝陽前行，心心念念的隻是腳下的路途和迎面而來的風景，你會留意當有一天老得走不動了，誰來照顧？是在家裡受人照料，還是幹脆入住養老院？這輩子到底能活到多大歲數？又将經曆怎樣的過程撒手這個世界？

五十歲之前，你大可不必思慮這些，因為畢竟太遙遠了，甚至在七十歲之前，你也不必思慮這些，因為感覺身體不錯，素無大礙。

霓虹閃爍當前景，何念油盡燈枯時。這是一個關于死亡教育的亟待關注的問題，既可幫助人們正确地面對自我之死和他人之死，又可消除人們對死亡的恐懼、焦慮等心理現象，為處理自己或親人之死做好心理上的準備。

一生風韻 盡在長途歸來

人生本沒有什麼意義，人生的意義就在于我們要努力賦予它意義。

其實，你早作思慮也不是全無意義，至少會讓你更加珍惜人在生命自主時代所擁有的一切，至少會讓你面對生命的歸程時會多一份沉靜與淡定，并将珍惜生命、欣賞生命的這種态度，反映在日常生活中。

人生如寄歲月匆，忽至花甲已成翁。回憶過往，細品昔日點滴，人們常常樂此不疲，卻很少有人去推知、預料未來如何，總覺得未來太過長遠，太過渺茫，非比活好當下來得實在，來得迫切。

當老弱無力、疾痛來襲之時，身心所曆，千滋百味，無以言表，更無以訴諸文字。由少壯一點的人來描述老年生活，因為年齡和經曆的局限，難免霧裡看花，少了必要的真切和清晰。

在國人的意識形态裡，幾乎塞滿了“如何生”的概念，對于衰老、疾病，對于生命最後的凋零，總是諱莫如深。

當顔回壯年早逝、老師也身染重疾時候，身為大弟子的子路，内心的傷懷，何等沉重，終也禁不住向老師“問死”。孔子責備說：未知生，焉知死？

孔子并非諱言死亡，他對于死亡，一定有自己的思考，他的用意，正是提醒子路把死亡視為自然的歸宿，而更應着力于生存的意義和價值，把他從垂暮之感和死亡的陰影中給拽出來。

孟子說，生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為苟得也。司馬遷說，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

李清照認為，活着的，應是人中豪傑；死了的，也應是鬼中英雄。文天祥認為，人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

人生價值在于關愛 奉獻

殊不知，人生有好多事情是需要預知、預判和有預案的，面對“身老”與“身死”這般重大課題，更是如此。

如果你能順利地跨進耄耋之年，如果老天再假汝以年，讓你成了落單的一個，忙碌了一輩子的你，一定會在某個瞬間大徹大悟：天地之大、皆非我有，人間煙火、過戶不留，縱然金玉滿堂，縱然事業輝煌，縱然無限風光，怕也難敵老來孤獨與凄惶。

于是，你自然落入了空巢獨守的田地，在昏黃的燈影下，守着老套的家具、黯淡的牆壁、陳腐的氣息，不是躺在舊褥舊被鋪覆的床上，就是呆在老舊沙發或躺椅上枯坐半天，辨不清是醒着還是在夢中，多日足不出戶已是常态，除了護工或子女出現時帶來一點活氣外，更多的是悄無聲息的寂寞。

牆上的時鐘已經停擺，隻有擰不緊的水龍頭還在分秒不停地滴水，嘀嗒嘀嗒的滴水聲，讓你感覺餘生正在一秒一秒地逝去。

也有不少人選擇或被迫接受去養老院，面對這種老來生活，你有幾多希望，就可能收獲幾多失望。因為一旦落戶其中，你就會發現這裡其實是一個很少被關注的角落，說白了，可能就是一個被遺忘的角落。每天的生活内容，除了吃飯就是睡覺，你能占據的空間就是一張兩三平米的床鋪，沒有宣傳報道中常見的歡聲笑語，甚至沒有一點點生機。

這裡安置着為數不少的和你一樣活着的老人，被分隔在各自的房間裡靜寂得出奇，氣氛令人壓抑。據說，為了安全和便于管理，那些行動不便的老人通常不允許下床走動，腿腳靈便些的老人倒有一定的活動自由，但鍛煉和娛樂的機會能有多少？

相遇 是偶然中的必然

某老太因一次摔傷住進養老院，雖幾個月後身體就康複了，但子女都不同意接她回家居住，還把鑰匙和證件都藏了起來。這時候的子女也大多行至或剛剛跨入老年的門檻，有的已升格為祖輩，生活的壓力，身體的狀況，讓他們力不從心。把失去自理能力的垂暮老人送去養老院，于他們而言，雖不是最好的選擇，卻是唯一的也是無奈的選擇。

在這個青壯年人、半老年人都非常忙碌的時代，當你老了，老得行動不便、自理能力日漸衰退的時候，而你頭腦依然清晰，精神依然正常活動，該是多麼地寂寞難耐，多麼地驚慌不安。

這麼一大把年紀，曾經的老同學、老戰友、老同事、老相熟、一路走來的發小，紛紛先你而去，與你相濡以沫、數十年朝夕相處的另一半，也已作别人寰，你就隻剩下一個衰朽羸弱的光身，方方面面都要人打理，而這種打理又常常朝不慮夕。

有子女陪侍身邊，竟然成了一件極其奢侈、極其幸福的事，如果有一天，你連最基本的記憶都已經喪失，陷入無可逆轉的老年癡呆，那就真正淪為一具軀殼，精神業已消亡，生命的社會學意義還存在嗎？

天盡其道，人盡其壽，健康長壽是人與生俱來的欲望，但《莊子•外篇》又提醒我們：壽則多辱。于是人們祈求“壽而不辱”、“壽而少辱”，人們期待“老有所依”、“老有所樂”，可世間何來兩全大法？

我們終将老去，這是無可遁避的自然規律，不管你處在什麼年齡，隻要你步入了成年，隻要你的雙腳踏上了人生之旅，舉目未來，你很難看清生命這場大戲是怎樣的劇終，但是你應早早地弄明白，真正有價值的人生，是在你失去自主與自理能力之前。

悠悠天地，歲歲今朝；長途盡處是黃昏，還會有滿天星辰。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!