莊子是戰國中期思想家，哲學家，文學家，道家學派代表人物，與老子并稱“老莊”；其作品收錄于《莊子》一書，代表作有《逍遙遊》，《齊物論》，《養生主》等。

據傳莊子隐居南華山，唐玄宗天寶初年，被诏封為“南華真人”，《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經》。

下面來看看其中的“田子方篇”：

1.文王觀于臧（zāng），見一丈夫釣，而其釣莫釣；非持其釣有釣者也，常釣也

文王觀于臧，見一丈夫釣，而其釣莫釣：文王在“臧地”巡視，看見一位垂釣的老人；看上去在垂釣，其實心根本不在釣魚，因為釣鈎懸在水面上，怎麼釣得到魚呢？也就是“姜太公釣魚，願者上鈎”。

非持其釣有釣者也，常釣也：文王看得出，這位老者并非以釣魚為目的，而是别有所圖；每次見到這位老人，都是這種釣法；說到這裡，大家應該都知道，這位老者就是“姜子牙”了。

2.文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲終而釋之，而不忍百姓之無天也

文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也：文王想要起用他，并把朝政委托給他，可是又擔心大臣和宗族不放心；公司要空降一位領導，肯定很多人不服；諸葛亮空降的時候，關羽和張飛也是不服的；憑什麼在劉備中間白白多了位領導，要聽“諸葛亮”的安排？

欲終而釋之，而不忍百姓之無天也：打算就此作罷，放棄這個念頭；卻又不忍心天下百姓，得不到善人恩澤；文王一眼就看出，這是一位有能力的人，實在不能錯過。

3.于是旦而屬之大夫曰：昔者寡人夢見良人，黑色而髯（rán），乘駁（bó）馬而偏朱蹄（tí）；号曰：寓而政于臧丈人，庶幾乎民有瘳（chōu）乎

于是旦而屬之大夫曰：于是，清早便召來諸大夫。

昔者寡人夢見良人，黑色而髯，乘駁馬而偏朱蹄：文王對大家說，昨晚我夢見一位非常賢良的人，黑黑的面孔，長長的胡須，騎着一匹雜色馬，馬蹄是赤色的。

号曰，寓而政于臧丈人，庶幾乎民有瘳乎 ：命令我，要把朝政托付給這位“臧地”老人，解除天下百姓的煩惱。

4.諸大夫蹴（cù）然曰：先君王也

諸位大夫驚恐不安地說：這位顯夢的，就是君王的父親。

5.文王曰：然則蔔（bǔ）之

文王說：既然如此，我們占蔔一下吧；周文王其實就是《易經》作者之一，所以占蔔是常有的事兒。

6.諸大夫曰：先君之命，王其無它，又何蔔焉（yān）

諸位大夫紛紛說：這既然是先王的命令，君王不必多考慮了，又何必占蔔呢；好了，既然大家都沒意見，這件事情就搞定了。

“山木篇”以山木為比喻，主要讨論處世之道，寫了許多處世不易和世事多患的寓言故事，希望從中找到一條最佳途徑，解決人生困惑。

莊子把“道和人”緊密結合在一起，使“道”成為人生所要達到的最高境界；他所關注的“道”是以人為核心，從人的生命，人的精神，人的心靈去闡釋“道”。

《莊子》和《周易》《老子》并稱為“三玄”，在哲學領域有較高研究價值，有興趣的朋友可以常常翻閱，使得心靈安靜下來。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!