有書君的大姐的兒子，比有書君隻小兩歲，從小和有書君一起生活。

有書君的母親有了好吃的，總是拿來分給我倆吃，隻是外孫子吃完，有書君的母親總要半開玩笑，半感慨的說上一句“外孫是狗，吃了就走”。

那麼，這句老話裡面到底包含了哪些含義呢？

有書君覺得大概有這麼幾個方面:

農村人把小孩比作“小狗”并非是罵人的話。而是覺得小孩像小狗一樣，讓人又愛又嫌，同時又希望小孩像小狗一樣長得活潑健壯。

所以，農村裡把孩子取名“狗娃”、“狗剩”、“狗兒”的很多。大抵，狗兒還是農村人覺得可親可近，讨人喜歡的動物吧！

外婆對外孫的情感就像對狗的感情一般，既覺得他活潑可愛，願意親近他。

可是外孫終究是女婿家的人，是女婿家裡的血脈，這種血緣親情使得外孫總歸是要回到爺爺奶奶身邊，回到自己父母身邊的，你想怎麼留，都是留不住的。

就像狗兒一樣，吃完飯了，搖搖尾巴，還是要回到自己的主人家去的。

有書君的母親對外孫就是非常疼愛的那種。外孫在外婆家裡一直住到七歲，直到要上小學才回到自己父母身邊。

外公外婆有好吃的要留給外孫吃，有好玩的，要帶他去玩。

單位上放電影，外公總是把他扛在肩上帶他去看，外孫有個頭疼腦熱，就急得不行，帶他四處求醫問藥。

可是，逢年過節，外孫還是要回到爺爺奶奶去過。上學以後，假期一結束，外孫更是說走就要走了。

外婆心裡百般不舍，可是無法挽留，隻好半真半假生氣似的說道:“外孫是狗，吃了就走。”

外孫是别人家的根，孫子才是自己家的根。農村裡有許多人“傳宗接代”的思想根深蒂固，總覺得疼外孫不如疼孫子劃算。

于是，他們就會搬出“外孫是狗，吃了就走”的老話來為自己偏袒孫子的行為做借口，甚至還以此告誡他人，不要對外孫太好了。

隔壁村裡的蘇老太太就是這樣一個人。她的外孫到她家裡做客，她有好吃的就全留給自己的孫子孫女們吃，孫子孫女吃剩的，才分一點給外孫吃。

有一次，她家裡殺雞吃，兩個雞腿，留給自己的孫子孫女吃，外孫就隻吃到了一些碎肉和喝到一點雞湯。

當外孫嚷着也要吃雞腿時，她把臉一沉說:“外孫是狗，吃了就走，可不敢和孫子孫女一樣喲！”

正因為蘇老太太有這種思想，所以她處處偏袒自己的孫子孫女，以緻外孫都不愛到她家裡做客。

這下，蘇老太太更是在村民們振振有詞，我就說了嘛“外孫是狗，吃了就走”！

自從我國實行獨生子女政策以後，很多家庭隻有一個孩子，“掌心掌背都是肉”，不管是外孫還是孫子，做長輩的疼都疼不過來，哪裡還會在意“外孫是狗，吃了就走”的老話呢？

況且，現在物質豐富，外公外婆巴不得外孫天天來吃，天天和自己住在一起。所以“外孫是狗，吃了就走”就成了一句偶爾被提起的玩笑話了。

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