後天起卦之法與先天起卦之法的不同之多，主要是在于卦數的不同。有的人以坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九作為後天應用的數。但是這種用法是不對的，而應該使用先天卦數。因為古代先賢聖哲作《周易》畫卦的時候，其順序是以太極、兩儀、四象、八卦，自然而然的加一倍，于是就得到了乾一、兌二、離三震四、巽五、坎六、艮七坤八的先天數體系因此，如果我們以後天方位起卦，先得卦，後得數，就該以先天八卦的卦數為用。現在人們用後天法起卦後，在起動爻時往往不加上時間數。也就是說，卦得到了，動爻也就是一定的了，而沒有考慮到起卦時的時間因素，看不出所謂的變通的規律，難免舛誤。所以，後天起卦之法的起卦定爻，加時辰數，一定要考慮到時間因素，才能符合後天起卦的道理。
在梅易中，談到了先天八卦方位以及後天八卦方位；既講了先天卦數，也論了後天卦數。有些人甚至使用先天位，在這裡，我明确一下：梅花易數在方位上使用的是後天八卦方位，即離南坎北……在卦數上用的是先天八卦卦數，即乾、兌、二……而前面講到了先天八卦方位和後天八卦卦數，梅易一般并不使用，因而我們隻要掌握了後天八卦方位和先天八卦卦數即可又先天之卦，定事應之期，則取之卦氣，如乾、兌則應如庚、辛及五金之日，或乾為戌、亥之日時，兌為酉日時。如震、巽當應于甲、乙及五木之日，或震取卯，巽取辰之類。後天則以卦數加時數總之，而分行、卧、坐、立之遲速，以為事應之期。卦數時類應近而不能決諸遠者，必合先後之卦數。先天卦定應期的方法與後天卦定應期的方法亦不同。以先天起卦之法确定事物的取訣可也克應日期，常常用卦氣來确定，隻取卦氣的旺衰。如乾、兌屬金，克應的日期就定在庚日、辛日等五行中屬金的日子；或者定在戌、亥日，這是因為乾在八卦方位中為西北方，而戌、亥亦為西北方，屬乾的位置；同理，兌之應期就定在酉日或西時，因為兌在八卦方位中為西方，酉屬于西方，屬兌的位置。如再比如，震、巽之卦，應期當定于甲日、乙日，以及五行中屬木的日子，即寅日、卯日；或者震卦的應期定在卯日或卯時，巽卦的應期定在辰日或辰時等。
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