春節，即農曆新年，是我國最為隆重的傳統佳節。它的曆史非常悠久，是由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。春節期間，我國各地均有各種慶賀新春的習俗，主要圍繞除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等形式展開。那麼其中最重要的習俗是什麼呢？小編今天通過王安石的一首詩《元日》，來向大家細細道來。

王安石，字介甫，号半山，是北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。《元日》是王安石開始主持變法時創作的一首七言絕句。這首詩主要描寫了民間春節熱鬧、歡樂和萬象更新的情景，抒寫了王安石對新政的信心和人民生活改善的喜悅。下面我們便來具體看看王安石的這首《元日》：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

《元日》是王安石的一首描寫古代迎接春節的即景之作，它的題材便是來源于民間習俗。并且王安石抓住了當時最具代表性的三個習俗：放爆竹，喝屠蘇酒，換新桃符，來表現人民喜迎春節的歡樂氣氛。

首句“爆竹聲中一歲除”，即在一陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去。逢年過節放爆竹，這種習俗自古便有，且一直延續至今。春秋範蠡在《陶朱公書》中寫有“除夜燒盆爆竹與照田蠶看火色，同是夜取安靜為吉”之句。西漢東方朔在《神異經》中也寫有“爆竹驅山魈”的故事。而今天春節放爆竹，主要有“開門爆竹”一說，以此來除舊迎新。

次句“春風送暖入屠蘇”，則是描寫了古代民間喝屠蘇酒的習俗。屠蘇酒，是古代春節飲用的酒，又名歲酒。相傳是漢末名醫華佗研制而成，主要是為了預防瘟疫，它所起的是藥酒的作用。喝屠蘇酒，對于今天的我們來說并不常見，但在節日或平時飲用藥酒的習俗卻仍然存在。

最後兩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”是對古代春節換新桃符習俗的描寫。這兩句詩的意思是說，初升的太陽照耀着千家萬戶，他們忙着把舊的桃符取下，換上新的桃符。“桃符”，是古代挂在大門上的兩塊畫着神荼、郁壘二神的桃木闆，主要是有壓邪驅鬼的作用。

如今我們春節最重要的習俗貼春聯，便是起源于桃符。清代《燕京時歲記》曾記載：“春聯者，即桃符也。”而早在五代十國時期，後蜀孟昶就曾令學士辛寅遜，在桃木闆上寫下了中國的第一副春聯：“新年納餘慶，嘉節号長春”。現在用紙張作春聯這一習俗，則是起于宋代，盛行于明代。到了今天，每逢春節，都能看到各家門口貼上的春聯。

綜觀王安石的這首詩，除了有把新的桃符代替舊桃符，當作是革除舊政，施行新政之意。它最為我們熟知的還是對春節習俗的記載，它讓我們知道了諸如貼春聯、放爆竹之類的習俗由來已久。總的來說，貼春聯可以說是我們最廣泛、最重要的春節習俗。

最後，對于春節習俗，你那裡有什麼獨特的習俗？歡迎大家在留言區評論交流。祝大家新年快來，萬事如意！

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