(原詩)
蒹葭
先秦:佚名蒹葭蒼蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。
溯遊從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且跻。
溯遊從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。
溯遊從之,宛在水中沚。
譯文
河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。
意中之人在何處?就在河水那一方。
逆着流水去找她,道路險阻又太長。
順着流水去找她,仿佛在那水中央。
河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾幹。
意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆着流水去找她,道路險阻攀登難。
順着流水去找她,仿佛就在水中的灘上。
河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。
意中之人在何處?就在水邊那一頭。
逆着流水去找她,道路險阻曲難求。
順着流水去找她,仿佛就在水中的小洲。
水邊,濕地,是你生存的家園。纖細,高挑,,是你驕傲的外形;飄逸的長發,光滑的手臂,愈發增添了你的美麗。你是一位符合現代審美标準的美女——亭亭玉立。你的學名,是蒹葭,你的乳名叫蘆葦。2000多年前,你的目光曾與孔子相遇,于是《詩經*秦風》便成了你的第二故裡。
你的家族人丁興旺,密密麻麻的站成了一片又一片綠色靈動的風景。
深秋時節,如絲如縷般的白色花絮随風上下翻飛。哪怕是微弱的秋風,你輕盈的,蓬松的花絮也會飄飄不已。如雪如夢,變化無窮。令人難以看清你的真實面目。你的軀幹随着花絮的飄舞,也站立不穩。你着一身素白衣衫,順風而舞,迎風而傾。仿佛東躲西藏,令人琢磨不定。一棵挨着一棵,一層疊着一層,恍惚而迷離。
1.蒹葭——飄忽迷茫,變幻無窮。
蒹,沒有長穗的蘆葦; 葭,初生的蘆葦。夏秋開花圓錐花絮,頂生,疏散。多呈白色圓錐花絮,分枝稠密,最下方的小穗為雄,其餘均雌雄同花,花期為8到12個月。
夏秋季節,蒹葭長得十分茂盛,而當白露為霜的時節,那就到了深秋了。深秋時節,本來就淡淡的花變白,蘆葦的頂部也會更加疏散蓬松,這種蓬松柔軟給人魔幻朦胧美,那千萬杆蘆葦疏散蓬松的花絮,一片片柔軟而輕曼,朦胧而夢幻。
2.伊人——形象佳美,行蹤飄忽。
蓬松柔順,随風而舞,迷蒙恍惚的蒹葭,你一點也不孤單,因為陪伴你的還有一位同樣恍惚不定的伊人,她也飄忽不定,難以覓得。“她”時而在水的中央,時而在水的岸邊,時而在水草相接的地方,時而………“伊人”在你的遮蔽之下,也顯得迷迷朦朦,難以識得她的真實面目。
如同蒹葭的花絮飄忽夢幻一樣。伊人也是變幻莫測。她一會兒變成你仰慕者,一會兒變成你思念的情人,一會兒變成你追尋的目标,一會兒又幻化為你理想的境界……
總之,你把它想象成什麼就是什麼,反正是你想要得到的東西。伊人形象的朦胧,使得詩經裡的蒹葭也有了一種朦胧美。這些朦胧所具有的特點,構成了伊人文化的象征——追求精神的家園。
3.追尋者——矢志不愈,上下求索。
朦胧美給人審美上的愉悅。可是伴随這種愉悅而來的可能還有哀愁。“我”是一位追尋者。為尋找“伊人”而來,遠處,在水中央,那不是我要追尋的“伊人”嗎?“我”已經看到了她模糊的身影。“伊人”就在那水的中央,“我”趕緊撥開密密麻麻的蒹葭,逆水而上。可是,當到達水中央時,卻看不到“伊人”的面龐。我的“伊人”呀,你在哪裡?“我”一定要找到你。“我”不怕“道阻且長”,也不畏“道阻且跻”。更不懼“道阻且右”。我不管用的多長時間,即使從“白露為霜”,到“白露為晞”,再到“白露未已”,都會堅持到底。
即使不能與“伊人”相擁而眠,即使永遠是可望而不可及。但追求的信念不會動搖,追尋的腳步不會停滞。“路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索”。于是,追尋者變成了矢志不渝志,上下求索的堅強意志的象征。
蒹葭——飄忽迷蒙,變幻無窮。
伊人——形象佳美,行蹤飄忽。
追尋者——矢志不愈,上下求索。
三位融為一體——朦胧美,精神家園,永恒追尋的悲劇美,變成了永恒的風景!
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