神和仙與神仙的區别?文/藍夢島主原創文章，已開啟全網維權，抄襲必究，我來為大家講解一下關于神和仙與神仙的區别?跟着小編一起來看一看吧!

神和仙與神仙的區别

文/藍夢島主原創文章，已開啟全網維權，抄襲必究！

在中國的神話體系中，神和仙是兩個截然不同的概念。究竟有什麼區别呢？中國文化的博大精深，從漢字上便可見一斑。

“神”字始見于西周金文，寫法如下：左邊是一個表示祭台的“示”，右邊是一個正在祭祀的人。那麼，被祭祀的是什麼人呢？答案是：死人。

（金文“神”字）

再看“仙”字，纂書中的寫法是：上人下山。《說文解字》有雲：“人在山上。”又雲：“屳，入山長生，即仙字。”什麼意思呢？就是說入山修煉，長生不老的人，即為“仙”。

（纂書“仙”字）

小結：“神”字是“示”字旁，表示死人，“仙”字是“人”字旁，表示活人。所以神與仙之間最本質的區别就是：神是死授，仙是生修。即：肉身尚存，還可成仙，肉身既滅，隻能封神。這就是為什麼關羽是神而呂洞賓是仙，因為關羽死了，而呂洞賓還活着。

所以，神來到人間叫“顯靈”，通常看不見、摸不到，而仙來到人間叫“下凡”，肉身可見，與人無異。我們現在常說的“神仙”，更接近與“仙”的含義。

有了這條基本認知，就不難回答《封神演義》中，為什麼姜子牙封神，偏偏沒有封自己？最主要的原因根本不是什麼位置滿了之類的，而是他活得好好的，沒理由去死。

（姜子牙劇照）

有這個疑問的人，都是沒看過《封神演義》原著的，因為原著中的封神，根本不是什麼好事。書中開篇第一回就寫到，姜子牙因為得到了截教的寶物聚魂幡，元始天尊很高興，這才說道：“此物可除去周武王及姜子牙在封神榜裡的名字。”

由此可見，對于仙來說，封神是一種懲罰，意味着肉身已死，隻剩一絲真靈。而且，通常情況下，神的地位是要低于仙的。所以，以姜子牙的道行，為什麼不保留肉身修煉成仙？直接送死去當神不是傻嗎？

所以，電視劇《三生三世十裡桃花》中，“上神”的地位要高于“上仙”，雖然不能說人家這麼設定就是錯，但至少不符合中國傳統神話體系的規則。

（《三生三世十裡桃花》劇照）

神與仙還有一個區别，那就是神的概念是很寬泛的，全世界各國都有自己信奉的神，但是仙是中國道教特有的概念，專指那些超脫輪回、長生不老的人，他們通常法力無邊、無所不能，比如張果老、呂洞賓、太白金星，這都是仙。

總體來說，當仙肯定是要比當神要更好的，但與此同時，成仙的難度也要遠高于封神。

封神是比較随意的，凡生前有功德者，無論什麼出身、什麼背景，都可以被封神，比如趙公明、關羽死後封“财神”，秦瓊、尉遲恭死後封“門神”，就連被呂後扔進廁所慘死的戚夫人死後都封了“廁神”。

（關羽死後封神）

通過這些例子也不難看出，神大多數都隻是底層“公務員”，有具體的職位和責任，是要幹活的，而仙大多數都是高高在上的領導，也就負責煉個丹，開個會，喝個茶什麼的。

成仙美則美矣，但實現起來是非常難的。有個詞叫“得道成仙”，你得先得道，然後才可能成仙。也就是說，你得先皈依道教，然後潛心修煉，而最終能修煉成功的卻不及千萬分之一。

不過，成仙的難度雖然大，但修仙的門檻卻并不高。《西遊記》裡，太白金星就曾說過：“凡有九竅者皆可修仙。”什麼意思呢？什麼叫“九竅”？

（太白金星劇照）

“七竅”我們都知道，是指頭部七個孔竅，即兩隻眼睛、兩個鼻孔、兩個耳朵、一張嘴。而“九竅”，就是外加排洩系統中的水道和谷道。哺乳動物的水道和谷道是分開的，所以是“九竅”，而低等的爬行類動物的水道和谷道是共用一處的，所以是“八竅”。

“凡有九竅者皆可修仙”的意思就是，想修煉成仙，那你首先得是哺乳動物。所以，即便是龍王，也不能算是嚴格意義上的仙。更典型的例子是白素貞，明明有千年的道行，卻修不成仙，隻能成妖怪。這是先天條件決定的，無法改變。

（白素貞）

活着修不成仙的是妖怪，那麼死了封不了神的是什麼？這個問題就太簡單了，有功德的人，死後封神，而普通人呢，死後就是鬼喽。

綜上：生前為人，死後為鬼，肉身成仙，靈魂封神，至于妖啊怪啊，那就超出人的範疇了。

（本文完~）

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