一般人學國學到底該學什麼?學習國學一般分兩類，古時候就已經給區分好了八歲入學先學小學，十五歲以後才學大學，我來為大家科普一下關于一般人學國學到底該學什麼?以下内容希望對你有幫助!

一般人學國學到底該學什麼

學習國學一般分兩類，古時候就已經給區分好了八歲入學先學小學，十五歲以後才學大學。

1.象詩詞歌賦書法之類屬于文化課屬于小學範疇，可以滿足興趣愛好，陶冶情操。

2.學四書五經，屬于社會人文倫理學，古代政治哲學。以窮理正心，修己治世的學說，屬于大學。可以審視人生，為人處世之借鑒。

兩種含義不同但都有博學之意。

國學最好從儒家學起，儒家曆史影響大，受衆最多，四書容易看懂，從《論語》看最合适，南宋大儒朱熹：理會得《論語》便是孔子。簡單給介紹一下：論是諸儒之讨論，語是聖賢之語言！開篇孔子三問是對所授學問之總結，後面是諸弟子及孔子，都圍繞前三句展開的論述，及弟子學習領悟。辯證邏輯清晰，人性洞察嚴密，也可做為人生反思之參照。

《大學》《中庸》《孟子》都是儒家思想精華，大學三綱領1.明明德2.親民.3.至于至善.是儒家學者最高目标。實現的八個步驟，1.格物2.緻知3.誠意4.正心5.修身6.齊家，7.治國，8.平天下。以修身為本，窮獨善其身，達兼濟天下。真正儒家弟子都是從這上面踐行的。但孔孟之後，很少真正繼承，儒家天下為公思想的。大多數都是腐儒，打着儒家弟子口号 思想僵化，隻為自己利益，維護統治階級與孔孟思想相反的腐儒，不以民為本，脫離人民群衆，滿口仁義道德，做竊國利己，都是腐儒，儒棍之流。

中庸之道是儒家處世方式，中也者，天下之大本，和也者，天下之達道也！中庸不是折中，不是平均主義，中無定體，随時而中。古人說：舍命容易，做到中庸難！中庸之道就象地球離太陽一樣，離近了太熱人類無法生存，離遠了太冷也無法生存。天（古人認為天包含太陽）與地不遠不近才能生育萬物。所以說緻中和，天地位焉，萬物育焉。

《孟子》故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。這段話激勵了古今中華兒女戰勝困難，走出逆境的心智。屬于千古幹貨。直擊心靈深處，給予人格力量！

四書讀懂可以選修五經，最難懂的是《易經》。《易經》是大道根源之書，孔子從裡面吸取營養開創儒家學說。老子從中吸取營養寫下《道德經》，道家思想更是闡述大道規律。

《道德經》。是老子名揚世界的一部經典。發行量世界第二。是東方思想精華。道家思想是無所不能、永恒不滅，有樸素辯證邏輯和無神論傾向，是老子總結古老的《易經》所形成的道家完整的系統理論，它以“道”為最高哲學範疇，認為“道”是世界的最高真理，是宇宙萬物的本源，也是宇宙萬物賴以生存的依據。道家另外兩個集大成者莊子和列子有《莊子》又名《南華經》。《列子》又名《沖虛真經》傳世經典可以選修一下。

釋家是印度傳過來的智慧，釋迦牟尼是無神論者，是對生命的覺悟者。代表作《心經》二百多字包含生命的覺醒之道。《金剛經》是對覺悟過程的記錄。華夏民族是好學民族，民族包容性強，中國覺悟者對佛學中國化改革後已經融入儒家道家思想。代表《六祖壇經》。

其實儒釋道都是在講述一種智慧，儒家講修習性，道家可以抑制欲望，佛家可以化解情緒，隻不過出發點不同，都是要達到覺悟境界。儒家屬于有為，道家屬于無為。佛家屬于空為。以空門立于世。經過六祖慧能改革後佛教，從化緣到開荒種地，自足自給的模式。這種模式讓禅宗得到發揚光大。佛教的空為。讓皈依佛門的，一切為生命覺悟而存在。覺悟了生命又什麼都放的下。看透名利生死。佛教得道高僧自古最多，覺悟者也最多，但無法跳出空門的怪圈，難以實現釋迦牟尼度一切苦厄的願望。今天就聊到這裡，喜歡的點贊，加個關注不迷路。

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