丕卦,它的卦象是個天地卦。按正常的理論來講它應該是個泰卦,就是我們日常所見的狀況,天在上,地在下,但這個卦恰恰是一個比較差的卦象,是一個倒黴卦。
為什麼是一種倒黴卦?因為天地不接,天地不交融,象征着秩序井然。就是說天在上,下面的人上不去;地在下,上面的人也下不來。這個社會秩序一但穩定,你就沒有任何機會往上爬了,這對任何人來說就固化了,一但社會秩序固化了,那你不會再有機會,隻有老老實實的當你的老百姓。
一個想成功的人,一個追求往上爬的人,你的階級一但被确定了,無論你在哪個位置,你的戰鬥就該結束了。人民的名義中的祁同偉就是,作為一個普通的農家子弟,他那一跪做到了省公安廳長的的位置其實已經到頭了,他還想往上走一步,其實是不可能的。
丕卦其實是一個陰謀卦,孔子解析這就是一個小人卦。它的本意是如何打破你所在的階級。
初六,拔茅茹以其彙。貞觀,亨。
對下割韭菜,你隻有斬草除根,你隻有把草拔了,你就起家了。對下要狠的意思,你隻有對下狠了,那麼你不在乎這些人的生死喜怒哀樂,你抛棄了道德,那麼這個時候你的成功基礎也有了。坑熟殺弱,不找比自己更弱的,那根本就沒法發家緻富,無法靠積累來往上爬。能夠打破内心的陰暗,才能夠打破這種社會階層的第一步。
六二,包乘,小人吉,大人丕。亨。
這代表一種對上的态度,承受下一切,當小人物吉利,不要充當大人物。對上跪舔,領導會喜歡你,對上司包容順從,對一個往上爬的人來說這種手段是吉利的。
六三,包羞
對己,忍受全部羞辱,你自己把這些痛苦忍讓下來,包容可恥的事,見怪不怪了,各種陰暗手段你都要用,你要包容它。這就是韬晦的意思,你不能到處發洩脾氣,對各種羞辱都要包容起來。
九四,有命無咎,疇離祉。
要認為自己是有使命的,然後就是執行。你要堅持自己的志向,想往上爬,就要堅持自己的志向,但是你隻是堅持你的志向那也隻是有命,沒有災禍而已。無就是沒有災禍的意思,就是說你好好加強你的技術,你與人為善,你也隻是不出事,但是你還是要繼續堅持你走的路,堅持自己的使命,你要權術和技術兩手抓,兩手都要硬。知道自己的使命,然後堅持下去,等待機會。但是離幸福還是比較遙遠的,因為這個東西你隻能在下面堅持。
九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。
有背景的意思,你得有大人物罩着,你被人看上了,你有背景了,或者有人支持你了,有人看中你了,你找到背景了,可以說你的這個倒黴的狀态就幾乎要結束了。你遇見了大人物了有了背景,倒黴狀态可以停止了。
好比祁同偉,他本來處于社會底層,當他巴結到大人物,那他原有的階段就已經停止了,但是他是不是往上爬他還需要下一卦。不能說有背景了馬上就崛起了,那不可能啊!
上九,傾否,先否後喜
有危機了,你才能冒出來。你有背景,隻能說你受到重視,但是你真的想上位,還是要先丕後喜。你必須解決困難任務,當危機來的時候,才用得着你,你才有崛起的機會。祁同偉不也是嗎?他是冒了生命危險抓了幾個販毒份子,立了功勞,後來被一步步提拔上去。你光有背景你提不上去,你沒有背景你更提不上去。
這就是丕卦,一但秩序井然你就沒有機會往上爬了。但是内陰外陽這六招可以破掉丕卦的狀态。
内陰三步:對下要狠,對上要順,對己要忍,你才能解決内心的規則。
對外三步:你要堅持自己的理想,不斷提高自己的技術;打通各種關系,尋找各種背景,找到欣賞你的人;危機出現的時候,利用自己的長處立功,這才是你破格的機會。
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