時代變了又沒變，當“特産互寄”這股風潮迅速席卷抖音，蔓延至各個社交平台，我就知道，祖傳絕活湊份子錢習俗、紙書時代的明信片互寄、伊妹兒時代的“筆友”鴻雁傳書、QQ時代漂流瓶的千裡緣分一線牽……又雙叒叕披上一個新皮膚出現在年輕人的生命軌迹中。

太陽底下沒有新鮮事，互聯網的記憶遠比健忘的大腦更加深刻，當“818那個和我互寄特産的奇葩”的吐槽樓重新蓋起，時代的眼淚又嘩啦啦流了下來。

“互寄不可怕，誰無誰尴尬”

特産互寄的廣場讓我仿佛見證了小學雞交友現場。

在小學雞的世界觀裡，青銅和白銀是不同的階層，就連王者也分三六九等，榮耀王者和傳奇王者豈能相提并論？特産互寄也有鄙視鍊，IP省份的顯示讓鄙視鍊更加直觀。

作為美食強勁輸出地，川渝地區向來毫無壓力站在特産鄙視鍊的頂端，看看評論區的點贊數量就知道，不少網友都願意和川渝人民“飛機傳吃”。

圖片來源：小紅書

葷素搭配，辣辣更有味，上江中上遊的麻辣風是飲食界的流量密碼，别管是四川的果汁牛肉、冷吃兔、冷吃牛肉、燈影牛肉、川味臘腸、南溪豆腐幹、脆皮腸，還是重慶的酸辣粉、燈影牛肉絲、辣椒鳳爪、地牯牛、江津芝麻杆、豆腐香幹……對于川渝人民而言，如果以“好不好吃”作為“寄不寄”的标準，那麼可能面臨破産的風險。

飲食文化悠久的河南、陝西、山西等地，也被衆多網友所認可，胡辣湯、燴面、道口燒雞、涼皮、火燒、老陳醋、紅棗、核桃……吃的是一口農耕文明發源地的樸實厚重。

如果山東人的味蕾有記憶，那麼鈣奶餅必占一席之地，網友們都好奇“為什麼山東人長得那麼高”，山東網友拍拍胸脯，“給你寄一箱鈣奶餅過去，舔一舔，泡一泡，能長高。”在特産互寄這股風潮中，鈣奶餅是山東人的硬通貨，一餅在手，吃遍天下。

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遠離内卷成風的川渝地區和傳統美食發源地帶，将目光轉向“大公雞”的邊緣闆圖。

特色美食不在多，出圈就行，一包辣爽鮮酸燙的螺蛳粉，将廣西美食成功帶火，螺蛳粉也成為廣西美食互寄的“必點項目”，至于其他，就看互寄的隊友給不給力。

彩雲之南，鮮花盛開的省份，特産兼具少數民族風情和東南亞異域風情，鮮花餅、雲腿月餅、單山蘸水辣椒面、過橋米線、大理乳扇、無量山火腿、酸角糕、酸角糖……濃郁獨特的雲南風味，引得網友紛紛留言“互寄”。

熱帶海南，因熱帶水果享負盛名，芒果、鳳梨、火龍果等各色新鮮的熱帶水果，紛紛加入互寄的名單中，在中秋節即将到來之際，酥香軟糯的瓊式月餅也跟随着特産大禮包飛出島外。

至于内蒙古、新疆、西藏等地，内蒙風幹牛肉、牦牛肉幹、酥油茶、奶貝、奶酒、酸奶、奶酪、奶豆腐、奶皮、奶疙瘩……組合成肉制品愛好者和奶制品愛好者的飲食天堂，藏藥、蟲草、藏紅花等雪域高原的特色藥材，也十分具有看點。

唯有一點不太好，看起來就很“貴”，不隻是肉貴、奶貴、藥材貴，還有運費貴，讓人望而卻步。“我是加入戰局呢，還是選擇觀望呢？200多塊錢一斤的牛肉幹，我是送幾兩呢？送得多，沒有錢，送得少，沒有誠意，且浪費運費。”邊疆地區的人民陷入糾結之中。

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這股風潮，與其說是在寄特産，不如說是在花式秀肌肉，向外地網友展現家鄉硬實力。别管平時嚷嚷“誰說我家沒有特産，你們這是刻闆印象，我家特産可多了去了”，可一到真實秀肌肉的環節，紛紛閉上了嘴巴——互寄特産不可怕，誰無誰尴尬。在一片熱火朝天的讨論聲中，部分地方的網友尤其沉默，甚至直接退出群聊。

東北的網友抓耳撓腮，想要加入這場沒有硝煙的戰争，終究還是錯付了，“我挺想和你互換，可我東北隻有人參鹿茸東北虎算特産，前兩個買不起，後一個吃牢飯。”

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北上廣深四大一線城市，平時聲量大，一有事情就上熱搜，但一提起“特産美食”，紛紛安靜如雞，除了廣州，其他三大一線城市皆有“美食荒漠”之稱，在這場特産互寄的風潮中，一位深圳市民吐槽：“我也想參加，但深圳有啥特産？海南椰子雞嗎？”

“818那個奇葩隊友”

特産互寄有多熱，特産互寄的吐槽貼就有多高。

剛認識的時候是“中國人不騙中國人”，寄出去之前是“親愛的麼麼哒”，寄出去以後就是“互删拉黑一條龍”，友誼的小船說翻就翻，塑料友誼僅能維持半個月。

有人用心準備，跑遍全市大大小小的超市和小賣部，買到心中最好吃的特産，而對方回饋的隻有一根火腿腸。

有人精心準備價值400元的大禮包，收到的卻是2包涪陵榨菜。

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有人寄出特産，對方簽收後愛答不理，更有甚者直接拉黑，拒絕溝通。

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大興安嶺的藍莓，是家人一斤一斤親自上山采摘，10斤新鮮藍莓，用小桶包裝，泡沫盒子裡放冰袋郵寄順豐給對方，結果收到的隻有一個月餅。這種打擊，不僅讓人覺得難堪，也無法面對親人的辛勤勞動。

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有人已将快遞寄出，卻被告知由于搬家，快遞無法簽收，所以隻能退回去，滿心的期待和熱情當即被澆滅。

更有甚者，居然還有人騙特産又騙運費，讓人想當場報警。

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以上的案例，是比較極端的情況，還有更多特産互寄，收到禮包後沒有驚吓也沒有驚喜，随便打開購物軟件，這些東西都能在網上買到，而且價格更便宜，或是由于口味不同，寄件人喜歡的特産不一定符合收件人的口味。“特産互寄，寄了什麼？寄了個寂寞？”點滴不滿意，都可能導緻這場交友行動宣告失敗。

特産互寄交友，雖說是份子錢交友、明信片交友、漂流瓶交友的進階版，但在表現形式上仍與以上形式有着本質區别。份子錢交友，多半發生在熟人圈，明信片交友和漂流瓶交友，即便是遭受一點損失也無所謂，就當是一場失敗的網戀，但特産互寄交友，是兩個不同地方的人，乃至性别、年齡、經曆、物質條件等均有差别的陌生人之間的現實碰撞，這讓這場交友行動充滿了未知，兩人之間僅靠信任維持着平衡。

素未謀面的網友能有什麼深度信任？這種遊走于鋼絲上的信任是極為脆弱的，諸多特産互寄被騙的經曆就是活生生的例子，這也引發了部分受害者的抵觸情緒——乃至上升至地域黑，“被XX省的人騙了兩次，XX省是窮到沒飯吃了嗎？線上乞讨騙人不要臉。”本應是家鄉形象代言人的特産互寄使者，最終卻成了給家鄉抹黑的導火索。

一些比較敏感的社恐提出疑問：“第一，怎麼有人敢吃陌生人寄來的食物？第二，對方如果吃出來問題該算誰的責任？”“如果對方不滿意，又有我的地址，線下來砍我怎麼辦？”

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特産互寄，寄的是什麼？

基于種種被騙、被鴿、乃至上升至地域黑的經曆，網上關于特産互寄的輿論場又發生了變化：

“抵制特産互寄。”

“特産互寄滾出互聯網。”

“請停止特産互寄這股歪風邪氣。”

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“現在網購那麼發達，真想吃某個地方的特産，網購不就行了？和一個素未謀面的人交換吃的東西，不覺得很奇怪嗎？就算網購99%滿意，都有1%不滿意的，這樣開盲盒似的互寄，吵起來太正常了。”有網友表示。

有網友則認為，特産互寄的部分功能是網購無法替代的，一些地方的特産受衆小，口味刁，一直沒有走向大市場，更遑論開網店，僅靠熟人圈口口相傳，或是遊客偶然嘗試才為外人所知，特産互寄為這些“小而美”的特産打開了一扇走向外界的窗口，“以前在成都吃過一次湖南朋友老家帶來的醬闆鴨和醬闆魚，真的好好吃，在網上買過幾次，都不是那個味。”

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也有網友認為，互寄特産，寄的不僅是特産本身，還是一種信任，一種情緒價值。疫情讓詩與遠方變得遙不可及，現代社會快節奏高壓力生活，讓越來越多人縮小社交圈，成為“社恐”……當熟人圈的社交模式逐漸瓦解，疫情又讓人們的距離變得遙遠，人們迫切需要建立起一種新的社會關系，既能保持适當的距離，又能在合适的時機滿足情緒需求，在此背景下，“特産互寄”是一種新的嘗試，是份子錢交友、明信片交友、漂流瓶交友的進一步探索。

不少“雙向奔赴”的網友也在網上留言，留下“好評”：“在一個平平無奇的下午，我收到了素未謀面的XX朋友寄來的特産，原來互寄特産是一件如此有意義的事，讓特産代替我們去看看未曾到過的地方。”

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“寄出和收到都是有價值的，以前爸媽不理解我們為什麼喜歡玩漂流瓶，愛寫明信片，他們覺得那些遠在天邊的人不值得去關注，可是當我們回過頭來看，看見那些随着特産而來的手寫信，看見素未謀面的網友的叮囑，這些看似很傻的來來往往不也是非常有紀念意義的人生經曆嗎？”

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面對洶湧而來的“差評”，部分想要維護“特産互寄交友模式”的網友開啟新的探索：讓特産互寄變得更加理性。比如走閑魚通道，規定互寄特産的價位區間。“交友的第一步，開誠布公，透明往來，雙向奔赴的友誼才值得珍惜。”

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