春秋戰國時期,老子集古聖先賢之大智慧,總結了古老的道家思想的精華,形成了道家完整的系統理論,标志着道家思想已經正式成型。其學說以“道”為最高哲學範疇,認為“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙萬物的本源,“道”是宇宙萬物賴以生存的依據。道家代表人物有老子、莊子、列子等。
道家是一種思想流派,道家思想的核心是“道”,認為 “道”,是宇宙的本源,也是統治宇宙 中一切運動的法則。道家用“道”來探究自認、社會、人生之間的關系。道家提倡道法自然,無為而治,與自然和諧相處。
“無為而治”出自《道德經》,是道家的治國理念。《道德經》的思想核心是“道”,“道”是無為的,但“道”有規律,以規律約束宇宙間萬事萬物運行,萬事萬物均遵循規律。引申到治國,“無為而治”即是以制度(可理解為“道”中的規律)治國,以制度約束臣民的行為,臣民均遵守法律制度。“無為而治”并不是什麼也不做,而是不過多地幹預、充分發揮萬民的創造力,做到自我實現,走向崇高與輝煌。“無為”不是無所作為,而是不妄作為。因為不違背客觀規律,遵循客觀規律而為,所以無所不為,就是什麼都可以做,隻要你遵循道,遵循客觀規律。
道法自然出自老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”。這句話揭示了老子所有的政治哲學,處世哲學的本質:就是效法自然。老子認為,治理國家,應該讓民衆處于一個懵懂的“自然”狀态中,也就是“赤子之心”,國家方能長治久安;而為人處世,也應該順從大勢,從而才能因勢導利,獲得圓滿;所謂的“自然”之法,也就是天道之法;延伸來看,也可以說,我們不用墨守成規,去死守一些固定的成法和教條,應該随機應變,推陳出新。
道家認為,天地萬物雖然形态各異,但其本源上相同,所謂“天地與我并生,萬物與我為一”(《莊子·齊物論》)。(譯文:天地與我們都是道心之大用的妙用所生,萬物與我們都是一個本體而沒有人我萬物之别。)
中國古代哲學思想博大精深,不同的人有不同的理解,這就是哲學的魅力,大家有什麼看法評論區留言吧。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!