地名，承載着一個地方記憶，镌刻着這個地方燦爛的文化，你知道船山的名稱是怎麼來的嗎？

在老一輩的遂甯人口中流傳有這樣一個故事，在遂甯的城郊有一座山，形似一艘船，威武壯闊，有人還在這裡埋下了寶藏，老百姓認為這是一個很好的寓意，便以“船山”二字命名。你有聽過這個故事嗎？

據史料記載，“船山”這個名稱來源于清代遂甯詩人—張問陶。

張問陶的故居在遂甯的城郊，因為在城郊有一座孤絕秀美的小山，形如船，所以他便以此為号，号船山居士，後人也稱呼其為張船山，

張問陶自幼受家庭熏陶，飽覽群書、博研名畫，少年時就開始嶄露才華，十五歲時就寫下了《壯志》，可謂是少年壯志淩雲。

張問陶著有《船山詩草》，存詩3500餘首，為研究清代詩文化做出了卓越貢獻，他的文學理論和詩詞審美也頗高，被譽為“蜀中詩人之冠”，成為巴蜀元明清三代最有成就、最有影響、最有名氣的大詩人、書畫家。

張問陶在清代詩史上占有重要地位。他不僅是清代蜀中詩冠，也是清代乾嘉詩壇大家，一代詩宗，每在談及清代詩詞的時候，總是會論述到張問陶。後來船山區就以他的号命名，既是表現對張問陶的敬仰，也是彰顯了這裡文脈的厚重！

船山坡

至于那座故絕秀美的“船山”到底在哪呢？并沒有準确的考證，不過在遂甯西山南路卻有一座形似船的山峰，當地的人叫“船山坡”。

據老一輩講述，這座山以前的風景很是秀美，從山頂向下望去，可以将遂甯的城景淨收眼底，在山上還有一個“八角亭”，是遂甯人的眼中的鎮州之寶。

八角亭修建于清代乾隆時期，是遂甯的一個标志性建築，見證了遂甯的發展，也承載着遂甯的曆史，是每個遂甯人最熟悉的記憶。不知道各位小夥伴還有記憶嗎？

張船山也曾為八角亭即興作楹題聯一對：“江城罨畫東西岸，煙寺浮圖遠近山。”

八角亭成為了遂甯一道獨特的美麗風景。在老百姓的心中，八角亭的神秘色彩也伴随着各種版本的民間傳說代代流傳。不知道你聽過哪一個？

傳說一：

觀音的金簪與太上老君的鐵塔

很久以前，遂甯是一片汪洋，稱為西海。海中妖孽很多，觀音從此路過，見自己的故土災難深重，慈善之心大動，随手脫下她的一隻繡花鞋淩空抛下，把所有的妖孽都壓在了繡花鞋底。

衆妖孽、“道行”不淺，一齊将繡花鞋掀得搖搖晃晃。觀音随手拔下自己頭上的金簪向繡花鞋插去，繡花鞋即刻化為一座山巒，穩穩地壓住了衆妖孽。那根金簪化為山上的一座亭子，那亭子即為八角亭。

傳說二：

倒扣的珠寶船與篙竿

有一天，一個珠寶商人運了一船珠寶路過這裡，船上的人看見周圍青山綠水，風光秀麗，就地邊撐船一邊觀景，不覺到了忘我之境。

由于船速較快，珠寶又裝得多，不知是撞上了什麼東西，還是操作不當，那船一下就翻了個底朝天，船上的人和東西都被扣（罩）在船底下，隻有那珠寶商人僥幸逃脫了性命。

他怕珠寶被水沖走，就慌忙把手裡的篙竿反插在船頭上，又将船上的纖繩套在山邊的一棵黃桷樹上。但過了很久，誰也沒能把這條船再翻過來，船上的珠寶也就長期埋在海裡了。

天上日久，這條船就變成了一個坡，即現在的船山坡；那個篙竿則變成了一座亭子，就是山頂上的八角亭。

傳說三：

覆舟之上一隻千年不倒的船舵

很久以前，涪江并不像現在這樣風平浪靜。蜿蜒而來的江水到了遂州，不知何故頓時變得洶湧湍急，時常造成舟覆人亡的慘劇。

古人自然無法用科學來分析原因，隻好八方廣請術士，為遂甯的風水把脈。後“大師”慎重其事地拿着羅盤繞城一周後，說要治住涪江，就必須在“覆舟”之上修建一隻千年不倒的“船舵”。

清乾隆四十七年（1782）年，遂甯人以無比虔誠的态度，有錢捐錢，無錢出力，在船山頂上修起了一座高16米、樓兩層的八角亭。

在1978年八角亭因年久失修轟然倒塌，之後遂甯便遭遇了百年難遇的洪水，有人便猜測是八角亭這“定海神針”倒塌的結果。在1982年，遂甯重修了八角亭，但是後因為亭子的杉木被白蟻侵蝕，不到三年主樑與支柱大開裂，所以不得已将其拆除。

雖不見當年的風采壯闊，不過仍能從其遺址和曆史的記載中重憶其當年的繁華。

地名不僅是一個地域文化的載體，更是一種鄉土情懷，為我們講述着傳奇動人的故事。

聽說了“船山”的故事，那這座秀美的山究竟在哪呢？它位于公園橋對面的船山路和遂樂路之間，感興趣的小夥伴們可以親自去走訪看一看。

你還想聽遂甯的那些故事？歡迎在評論區留言！

編輯：十六

複審：小魚

綜合：遂甯文化

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