在發布《我曾是個氣功迷，最後發現氣功是假的》一文後，有一位朋友給我私信留言：“您好，抖音裡很火的那個八十多歲的某天龍大師，您認為那氣功是真的嗎？”沒有調查研究就沒有發言權，我沒有立即回答，而是為此專程請教了氣功研究第一人、中國中醫科學院氣功研究室主任、博士生導師張洪林教授，以及著名中醫專家餘萬春教授，他們在做了具體了解之後告訴我：“這屬于冒用氣功名義的僞氣功。”

那麼，什麼是僞氣功呢？張洪林教授的定義是：“僞氣功是打着氣功的招牌，用沒有嚴格實驗依據的虛幻臆斷或思辨演繹的内容作為理論，實驗上經不起重複驗證的一類行為。僞氣功往往千方百計地拒絕科學驗證。”而它的一個最顯而易見的特征是，都鼓吹所謂的“外氣”。

隻要是宣傳“外氣”存在的，一律都可以判斷其為“僞氣功”。

北京妙峰山高級氣功強化培訓班人員頭戴“信息鍋”

既然有“僞氣功”，自然存在“真氣功”。氣功是真實存在的，并非虛構，它的療效也确實是有的。但是我們要注意的是，氣功之所以有效，它的科學原理是源自于心理療法，而并非是因為“外氣”“磁場”“能量場”這些概念。這些概念都是僞科學，已經被科學界抛棄。我們并不反對氣功的有效性，但是要堅持實事求是，因為氣功并沒有大家想象中那樣神奇，更不涉及絲毫的神秘主義、“超科學”之類。氣功，無論它有多少種其他的定義，按照科學界專業機構的嚴格定義，就是一種具有民族特色的心理療法。心理暗示效應是氣功對人體産生生理反應的直接原因，這是被物理學、解剖醫學、生理學、心理學等嚴謹的科學實驗所嚴格證明的。

誰提出主張，誰自己證明。比如，小李說他的爺爺是元帥，當然得小李自個兒證明這是真的，如果小李證明不了，就說明他的爺爺不是元帥。既然你提出了“外氣存在”這個非同尋常的主張，就得你自己找非同尋常的證據證明它有。如果提出主張的人自己始終找不到确鑿證據，那麼在找到證據之前，隻能說這個東西是不存在的。但事實上所有堅持“外氣存在”的人，他們在幾十年來無一可以證明，所以已經表明外氣不存在。這是邏輯上證明。

北京地壇公園各種姿勢練羅漢功的人們

而從實證上說，自20世紀80年代初期開始，全國有2000多所科研院校做了多年的專題實驗，已經用各種儀器和數據證明“氣感”來源于心理幻覺，而且可以精确的重複出來。而所謂的“外氣”也從來沒有在嚴格的實驗中被發現。反而揭穿了很多的騙局，或者證明了“有氣”實驗的不嚴謹和漏洞。這樣的實驗樣本在全國涉及實驗對象456800餘人，達數萬例以上，耗費的人力物力不計其數。有些氣功練習者就說自己體驗到了“氣感”“氣流”，說得神乎其神，但這并非事實，而是一種精神症狀，精神醫學上的專用術語稱之為“感覺異常”。感覺異常是源于強烈的心理暗示或者催眠。美國哈佛醫學院有一項研究，即使是完全正常的人，一生之中都至少會産生5~6次幻覺。何況是其他人？我國衛生機構有過數據，全國精神疾病和心理異常的人數達到3.6億人，這些人更加難以抵禦心理暗示的作用。所以說，感覺到“氣感”“氣流”，完全是正常、普遍的生理現象，正常人在心理暗示的誘導作用下也可以順利感應到。這已經被無以計數的實驗所嚴格證明。

可以說，無論從邏輯還是實證，都早就完全确認“外氣”是虛構的東西。請牢牢記住：凡是堅持有“外氣”存在的，都是僞氣功。都是不負責任的人假設、忽悠、捏造出來的東西。

一名6歲體重47公斤的小男孩子在練氣功減肥

我們既然知道了“外氣”是不存在的，就應該理性地對待氣功。氣功隻是綜合性治療的一部分，不能包治百病，不能誇大其詞。專業研究人員認為，“氣功本是一把雙刃劍，稍有不慎可能傷及練功者，傷及社會”，所以正确定位氣功是非常重要的。誇大氣功的作用，對氣功寄予過高期望，刻意或鼓動人們去追求奇異的感覺是不可取的；鼓吹練氣功可以治百病，可以練出特異功能是十分有害的，這種危害已觸及社會的方方面面。

氣功不是不能修煉，但一定不能自己瞎練、瞎摸索。有些人不知道從何處找到幾本舊書——大抵是僞氣功一類書籍居多——就開始狂練起來。有些人不懂哪些是專業人士、專業機構，盡迷信些網絡上的僞氣功大師的話，向他們拜師後不但學不到真功夫，反而出現了種種問題。浪費了錢财還是小事，更重要的是這些僞大師的“指導”下，氣功練習者往往會誤入歧途，即出現氣功習練過程中常見的“出偏”現象。這是一種很頻繁、常見的生理、心理反應，經常做冥想、吐納、調息的人，由于得不到專業人士、機構的指點，一味地追求“氣感”，追求猛進，就會導緻“出偏”。“出偏”俗稱走火入魔，嚴重的反應将導緻精神分裂症，有些人還會傷害自己的身體。1996年，上海氣功研究院做了報告，僅在本市就有數千人因為練習氣功“出偏”導緻了嚴重的身體和心靈傷害，不少人住進了精神病院。還有人失去了寶貴的生命。

正因為如此，練習氣功必須要萬分地謹慎小心。作為練習過氣功的過來人，我給出幾個具體的建議。這些建議也得到了其他專業人士的贊同：

第一：修煉氣功時，心态一定要平和卑謙，不要固執己見和盲目自大。什麼意思呢？有些人非常迷信，他們有一種非常強烈且不容辯駁的信念，即：氣功肯定是特異功能，肯定效果逆天，“外氣”肯定存在，氣功練習後我肯定擁有不可思議的能力。他們這些人的心态過于迷執，就是迷信加上固執，所以其心理暗示特别強烈。而心理暗示太強烈的人，在練習過程中就極易導緻“出偏”現象。還有一些新的氣功功法故意做出極具誘導和暗示的語言動作，甚至有一些太過誇張的描述，比如将氣功“創始人”定義為某一個能力通天的特殊“聖人”，練習者在接受了這些誘導、暗示之後，就很容易迷信自己練習的功法是多麼的“超凡入聖”，這樣就極容易“出偏”。張洪林教授關注氣功“出偏”現象幾十年，積累了大量的第一手案例資料。張教授用大量的專業研究數據表明：不能正确認識的氣功，企望通過練功獲得“特異功能”，執着地追求某種“外氣”“氣感”，這是絕大多數人練功出偏的主要原因。

1986年，一個研究所正在研究氣功人工激發系統裝置

第二，千萬不要在網絡上拜師，學習他們的所謂“神功”功法。據調查研究，網絡上所有的氣功“大師”，無一例外都不具備專業資質。這還是其次，更重要的是，他們宣稱的幾乎都是僞氣功，是依賴強烈的誘導和暗示，來誘騙人們上當。追随他們練習氣功，肯定要出大問題。即使一時感覺不到，但不代表問題就消除了，隻是暫時沒有爆發出來。不僅網絡上所有的氣功大師不能迷信，即使是某些具有醫學背景的人或者機構，也不能相信。因為一些醫學人士他們在這一領域也會出錯。

那麼，假設我是一個對祖國的氣功很感興趣，發誓一定要進行練習的人，但是我又懼怕練功“出偏”，應該如何做呢、也就是說，應該向哪些具體的專業人士和機構尋求幫助呢？

目前了解這些專業人士和機構的人比較少，絕大多數人都是懵懵懂懂，僅明白“不能随便練”，但是不知道到具體什麼地方去尋找幫助。這也是這篇文章最重要的地方。下面，我将提供一些有用的信息。這是我經過多方考察和求證，得出的一些對氣功練習者有用的知識。

以氣功、點穴治病而聞名的朱鶴亭

首先，務必關注“懷疑探索者”的文章。這不是“王婆賣瓜”，而是因為我極為負責任，在反僞知識方面極有經驗，可以提供一些普通人不知曉的信息。

第二，要明确一個基礎概念，即：練習氣功，必須向有資質的專業人員和專業機構尋求幫助，在他們的指導下予以科學地、有步驟的、循序漸進的練習。冥想、吐納之類很少有科學标準，稍有不慎就會走火入魔，給個人和家庭造成難以挽回的災難損失，所以一定要慎重加慎重，還沒有找到專業人員和機構的，甯願忍住不練，就一定不要去獨自嘗試，或者去找網絡上的那些大師拜師。

第三，“有資質的專業人員和專業機構”有一個比較嚴格的範疇。慎重一些醫院都達不到标準。張洪林教授認為，“有資質的專業人員和專業機構”，他們起碼得是“正規醫學出身的氣功專業工作者”。餘萬春教授則認為，在全國排名前列，且在氣功研究領域發布過有分量論文的醫院的對口專業科室，才算有資質的專業機構。

經過我的整理，大緻可以提供如下的名單：

1，張洪林。氣功界最高權威，不管國際上還是國内，張教授都是氣功研究第一人，泰鬥級宗師，研究氣功超過半個世紀，專業經驗極為豐富。好比愛好物理的人，一定想拜楊振甯博士為師。練習氣功的人如果得到張洪林教授的專業指導，就一定不會出現偏差。

張洪林教授

2，汪衛東。張洪林教授最出色的弟子，博士是氣功研究專業，現任中國中醫科學院廣安門醫院副院長。主要著作有《催眠誘導的技術》、《氣功熱點面面觀》、《傳統房室保健》、《實用中西醫結合臨床證治叢書》、《東方心身療法》、《SARS的中西醫結合治療論文集》、《國際中醫心理學論叢》、《中醫心理危機幹預與災後常見心理疾病防治手冊》、《多導睡眠實用技術手冊》等等。

汪衛東教授

3，韓彬。同樣是張洪林教授的出色弟子，現任針灸醫院副院長。一樣是著作等身，氣功和心理學權威。

4，有資質的專業研究機構有：中國中醫科學院廣安門醫院的心理科，還有北京中醫藥大學、上海中醫藥大學、江西中醫藥大學、鎮江市第四人民醫院精神衛生中心、北京醫科大學精神衛生研究所、天津市公安局安康醫院、湖南醫科大學精神衛生研究所、第四軍醫大學西京醫院、華西醫科大學精神衛生研究所、昆明醫學院第一附屬醫院。

以上都是比較正規的專業研究人員和專業研究機構，屬于“優中選優”。請大家務必收藏。氣功練習者如果一定要練習，必須要找上述人員或者機構中的醫生，請求做專業化指導。這才是一條有效又穩健之路。

最後勸誡：千萬不要迷信，務必找專業人士。

作者：懷疑探索者

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