福，一部中華民族的曆史，就是人們孜孜追求福祿壽喜财的曆史。"五福"說法，最早見于《尚書 洪範》:"一曰壽，二曰富，三曰康甯，四曰攸好德，五曰考終命。"長壽、富貴、身體健康且心靈安甯、有美德、不遭橫禍而善終，這是是古代漢族人民關于幸福觀的五條标準,是對"福"最早的具體闡釋。然而由于避諱，東漢桓譚于《新論·辨惑第十三》中把"考終命"更改，把五福改為:"壽、富、貴、安樂、子孫衆多。"五福的反面是六極，即"兇短折、疾、憂、貧、惡、弱"。所以，"五福臨門"作為橫聯貼在大門上是很适合的。
《易經》中正月為泰卦，古人認為是陰氣漸去陽氣始生。農曆十一月冬至那天白晝最短，往後白晝漸長，故認為冬至是“一陽生”是複卦，十二月是“二陽生”的臨卦，正月則是“三陽開泰”。 “天地交而萬物通也”出自《易經》“泰”卦。“泰”卦前三爻為陽爻，也稱“三陽”，代表天；後三爻為陰爻，代表地，三陽爻和三陰爻相交感，乾下坤上，天地交而萬物通也，故象曰：“天地交泰”。這裡的“交”是“接觸”、“貫通”的意思，因為“天地交”了，所以就“泰”了。“泰”者，“吉亨”也，吉利、亨通也，康泰、泰平也。 在《易經》64個卦名當中，“泰卦”是好卦，故有“否極泰來”的成語。
“陽”和“羊”同音同調，羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。從古代器物上可以看到，很多“吉祥”的銘文都寫成“吉羊”。在古漢語中，“羊”“祥”通假。《說文解字》說：“羊，祥也。”因此古人把三陽開泰畫成塑成像，以表達對美好生活的向往。
三陽開泰的國畫塑像中的羊角都長，畫的都是公羊。如果畫成母羊，那就是畫家不懂三陽開泰的含義畫錯了。
三陽開泰，怎麼畫了一隻母羊，看來做畫家還需要讀讀易經。
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