這句話出自莎士比亞四大悲劇之一《哈姆雷特》(又名《王子複仇記》)，在劇本中結合劇情通常被譯為：“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。”

但這句話的原意是寬泛的，是一種介乎簡單陰陽比較的廣義表達。就如yes or no？你選擇哪一個？一樣的問題。

例如抗元名臣文天祥，在被俘後，選擇了死亡，留詩《過零丁洋》。而宋朝的宰相秦桧，在抗金問題上選擇了no，以“莫須有”的罪名将抗金将領嶽飛父子殺害。這都是“to be or not to be”的問題。

而在《老子》和傳統文化中，這種陰陽不僅僅是相對的概念，同時是兼容一體的概念。所謂陰陽相濟，此消彼長。這也是傳統文化可以兼容西式現代的量子文化的原因。

量子觀念，甚至讓愛因斯坦這樣的人曾經困惑，因為西方的基本邏輯是如莎士比亞這般的yes or no的選擇題，對于yes and no的這種量子情況，讓其邏輯上很難接受。

而中國古代，陰陽是兼容的。中國古代早期的文化，陰陽尚且比較分明，至老子之後，就變得越來越兼容一體了。

古代的西文，一樣存在着這種表達的模糊性的問題。

例如《聖經》《出埃及記》3章13-15節，當上帝要摩西領以色列人出埃及時，上帝讓摩西對以色列人說他是誰。這裡上帝說了一句“I AM THAT I AM。”

即便學過英語的人想準确用中文表達這句話，并不容易。這并不是你英文沒學好。而是因為，西方人自己至今還在争論這句話的本意。

And Moses said unto God, Behold, when I come unto the children of Israel, and

shall say unto them, The God of your fathers hath sent me unto you; and they

shall say to me, What is his name? what shall I say unto them?

And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said, Thus shalt thou say unto

the children of Israel, I AM hath sent me unto you.

對于通常的讀者，你會發現一個問題，以上這兩小節，翻譯過來的中文，你可能看不懂了，或者被解釋的五花八門。

這句話實際頗有“道可道也，非常道”的韻味。老子的這句話是中文，誰又完全解釋清楚了？

筆者不添亂，不翻譯。

英文中代數的平方是幾何的正方

再例如square，是英文幾何中的正方的意思，同時也是代數中平方的意思。

在民間翻譯的《江恩理論》中文版中，由于翻譯者不懂江恩使用的西方古代數理文化，正方和平方常被混亂使用，以緻令人費解。

這倆詞怎麼會是一個單詞？

正方說的是幾何形狀，而平方，說的是正方面積。代數幾何的差别在哪裡？一個是二維歐幾裡德幾何平面上的正方形，一個是代數的平方的表達。

這實際與西方古代的數理文化有關。西方古代，畢達哥拉斯時代，試圖用勾股定理與正方結合，用一維的正方對角線來表達二維的正方外接圓的性質，這是西方古代數理大一統畫圓為方的追求。那麼，對角線借用勾股定理雖然是平方再開方的一維結果，但是卻可以用一維的結果表達二維的性質。給你一個對角線長度，你就可以準确地畫一個正方。

這事最後被歐拉再次升級，他利用虛數與波的結合，似乎是将二維的波等效表達了二維的圓，但是，從數理上而言，這種簡化再次提升了一個表達維度。本來需要用平方表達的事情，現在用波可以沒有次幂的表達。也就是二維的波可以表達二維的圓的動态、三維性質、甚至四維波的簡化。

筆者稱其為跨維表達方式。這是古代數理文化的進步過程中的關鍵數理問題之一。

中國古代一樣解決了這種跨維表達問題，而且是大大地超前解決。

八卦解決的是畢達哥拉斯的數理問題。用二維的圖符，兼容了一維，二維表達，同時表達的是三維的正方；

甲骨文的啟發—讓你看看三維的伏羲先天八卦圖

而八卦演變成周易，實際解決的是歐拉的數理問題。用二維的圖符，表達的是四維的數組。

甲骨文的啟發—四維數組表達64卦如何

歐拉的這種數學方法，由于虛數的介入，平方之後再開方，增加了虛數解。搞數學的明白這一點，但是搞人文的往往不明白這一點。

從數理文化的角度出發，這個虛數解被當作實數解使用的時候，數理解讀上就會鬼神必現。這是西方現代數理玄學和迷信正在幹的事情。

牛頓、歐拉的年代，我們還要考慮這些人同時也是神學家。他們研究的的确是現代物理、數學的前身，但是他們同樣在研究西方古代的數理文化，而且是摻雜在一起的。這和中國古代的數理文化兼容是一樣的，僅僅是中國古代重人文，西方重數學。

黃蓉有點邪勁，與黃老邪有關。

數學和物理的内容能夠在解讀過程中被搞迷信和被玄學，與古代數理文化有關。古代數理文化中的數分支出來演變為現代的數學，古代數理文化中有關對自然科學的解讀内容，發展成為現代的物理的内容。

如果沒有唯物傍身，邪氣不好清幹淨。

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