守(shǒu)株(zhū)待(dài)兔(tù)——朝代:先(xiān)秦(qín) 作者:韓(hán)非(fēi)
宋(sònɡ)人(rén)有(yǒu)耕(ɡēnɡ)者(zhě)。
田(tián)中(zhōnɡ)有(yǒu)株(zhū)。
兔(tù)走(zǒu)觸(chù)株(zhū),
折(zhé)頸(jǐnɡ)而(ér)死(sǐ)。
因(yīn)釋(shì)其(qí)耒(lěi)而(ér)守(shǒu)株(zhū),
冀(jì)複(fù)得(dé)兔(tù)。
兔(tù)不(bù)可(kě)複(fù)得(dé),
而(ér)身(shēn)為(wéi)宋(sònɡ)國(ɡuó)笑(xiào)。
譯文:
宋國有個種地的農民,他的田地中有一截樹樁。一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了了脖子死了。于是,他便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。 注釋:
株:樹樁。走:跑。觸:撞到。折:折斷。因:于是,就。釋:放,放下。耒(lěi):一種農具。冀:希望。複:又,再。得:得到。身:自己。為:被,表被動。欲:想用。
因釋其耒而守株——省略句
而身為宋國笑——被動句
“頸”與頁部的字。“頸”指頭頸,它是個形聲字,左邊為聲,右邊屬部首。“頁”本指人的臉,是個象形字。凡屬頁部的字都與人的臉部、頸部有關。如:顔——臉上的神色,額——人的額頭,頰——人的臉頰,颔——人的下巴,等等。
不能死守狹隘經驗、墨守成規。
狹隘的個人經驗的思想方法。
韓非
韓非子生于周赧王三十五年(約公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子,是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,後世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。
成語解釋:
【解釋】:株:露出地面的樹根。比喻原來的經驗;守:狹隘經驗,不知變通,死守教條。
【語法】:連動式;作賓語、定語;含貶義
詞語辨析:
【近義詞】刻舟求劍、緣木求魚、墨守成規、好逸惡勞、坐享其成、固守成規
【反義詞】随機應變、見風使舵、通權達變、除舊布新、标新立異、借坡下驢、
【語法】:連動式;作賓語、定語;含貶義
【正音】待:不能讀作“dǎi”,而要讀作“dài”。
【辨形】待:不能寫作“侍”。
【辨字】株:不能寫作“豬”。
【辨析】“守株待兔”和“刻舟求劍”,都含有“不知變通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”,形容人不作主觀努力,隻是存在僥幸心理,想獲得意外成功;而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求”,強調雖然主觀上努力,但不了解情況變化,不知變通而采取錯誤方法。
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