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今天的三國成語故事見于《三國志•郭嘉傳》注引《傅子》,時間是在獻帝建安二年(公元197年),故事的主人公為郭嘉。原文如下:
紹見人饑寒,恤念之形于顔色,其所不見,慮或不及也,所謂婦人之仁耳,公于目前小事,時有所忽,至于大事,與四海接,恩之所加,皆過其望,雖所不見,慮之所周,無不濟也,此仁勝七也。
這段記載的大意是:袁紹見到饑寒交迫之人,就會非常憐憫,這一點從臉上就能體現出來,但是他對于沒看到的,就完全考慮不到,這就是一種不識大體的婦人心腸。您也會經常忽略一些小事,但面臨大事時,您就會将其與四海的情況相互聯系起來,考慮的周到細緻,不會出現不周全的情況這第七勝便是仁義。
本文要說的成語,便是郭嘉口中的“婦人之仁”,意為不識大體的仁慈恩惠。這句成語最早見于《史記•淮陰侯列傳》中的“項王見人,恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵者,印刓弊,忍不能予,此所謂婦人之仁也。”
說完了成語,再來說說這個故事的曆史背景和相關人物。時值獻帝建安二年(公元197年),曹操的力量雖然得到了迅猛發展,但與袁紹集團相比仍有不少的差距。對于戰勝袁紹、奪取中原霸主地位,曹操信心不足。他自己也表示:“本初擁冀州之衆,青、并從之,地廣兵強,而數為不遜。吾欲讨之,力不敵。”
就在連曹操本人都對戰勝袁紹缺乏信心之際,郭嘉卻堅定地認為,一旦與袁紹展開戰略決戰,曹操必勝無疑。為此,從政治、軍事、道義、用人、用兵、決策、個人品行等十個方面,對袁紹集團和曹操集團進行比較和分析,這便是著名的“十勝論”。本文的這個成語故事,便是其中第七勝的内容。
有趣的是,在這個成語故事中,郭嘉雖然将袁紹比喻成楚漢稱霸時期的項羽,但卻是從項羽與袁紹共同存在的一個巨大弱點——婦人之仁這一角度進行闡述的,難怪曹操聽完覺得郭嘉說的既客觀又精準,從此堅定了與袁紹展開戰略決戰的信心。
參考書籍:《三國志》
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