前言:眼下喪家聰明透頂，既能把本家喪事辦完、辦妥、辦明；又能節約開支，保證不失禮節、禮儀，還能确保周圍的環境借勢雲頭、喪氣雲霄、百姓不厭，這就是舉喪生情，挽留民意！這也是民衆喪家與殡儀服務部門所要共同面對天大之事。

作為一位殡儀服務人員得知有喪事活動的前提下，事先需要冷靜考慮其前後事項，不要草率了事，也不要認為家家一樣，事事相同，同樣行徑，一樣手法，就能一一同種“對待和對付”？這是不附和群衆要求的，因此，在群衆中留下“殡儀服務舊思想”依然就是殡葬工作原理，也是沒有讓舊時的封建殡葬“入土為安”為啟迪，更是結合新形勢、新風尚、新殡儀的服務理念，不讓百姓在思想印象上留下遺憾或疑雲！

一、活動前奏必須進行中（）

某殡儀公司接到喪家信息後，問清楚逝者是在醫院、家中還是在……根據性别前往現場處理穿着事宜，即:淨身穿衣！這是整個活動過程的前身工作，不容忽視，也是不容怠慢的。在某些方面來講，不舍如何呢？

當然，裡面包含穿插着豐富的内涵，需要認真去體會、觀察以及實施相關的手法。那可不是淨淨身、穿穿衣那麼簡單嗎？不過，行為人或許不清楚真正的含義，隻要求得幹活、掙錢、給錢就能完成心願？這可是一種領悟性大忌啊？

切記，殡儀服務是現場指導還是親臨其境着手而辦？這就是考驗一個殡儀工作者的“腦洞”大開大的基本擁有？因為根據喪家位次的排列，依次弄清基本排序，做好執手完成過程；同時，也是考驗一個殡儀服務人員怎樣與喪家中任何人如何去“合二為一”達以溝通而完成殡葬工作整體過程？求得家人心目中的心儀之贊賞，在某種程度上也是一個暗中輔助的功效。

其實，這個手法或這個前奏，無非就是一個整體思維的試探時段？能否完成工作求得喪家認可，是一件很不簡單、也不容易的工作啊？他可轉變和轉換人的心理速求？

二、靈堂布置，香案規劃，堂點撲挂，事宜安排

喪報貼門，白布挂簾，開口迎客，大門半開，喪煙飄蕩，平心靜氣，吊客入室，激動變幻，人心面對遺像多種姿态，并且努力尋找着坦然面對，點紙鞠躬，祭拜祝願，願意天驅之人一路走好，家人不得肆意驚吓，迫使魂魄走陰間一趟，無法趕回城隍廟拜别家園，更無法促成中庸西天之道！

可記得，【家有喪事，恕報不周】這或許在城市裡就叫【喪報或報喪】很簡潔。最近，由于疫情緣故，全國各地都在防範，因而，各種各樣的聚集都已經明顯減少，也不置辦花圈……等不必要的喪事标志。既是哀樂、出殡、告别、追悼……等都有明顯的改變，這就是【簡辦】。

當然，面對種種迹象，傷心難免淚可流，節哀順變是關鍵，心心相離心思在，勸君莫忘喪事懷？這就是喪家痛心之時，也在近幾日展現。實際上，人們都想開了！不像以前那樣嚎叫不已，現在都是以為裝為主“幹打雷不下雨”，面子上過得去即可！

因此，入宅心貼心，入鏡人尊人，入圍随氣氛，進出不分神！在這方面要清楚，殡儀服務人員就是喪家的心裡寄托，其中要讓他們的心裡某些空虛有一個明顯的依靠，需要在一一解釋中獲得心安！不要給人印象隻是【掙錢】，服務隻是表現，主要是最後【結賬】。

三、隻有心不可，要用心赢，去為民服務，求得民心所向

這兩天，我們殡儀人員莫忘本分，心中有燈有亮光，自己明亮了，還得照亮大家的心田！這不是在說空話，殡葬服務人員必須摸清各地風俗人情，懂得即可講解，避免被人疑惑不解，告知喪家此殡儀人員什麼都不懂，什麼也不會，所以也就都【做不好】。

其實啊？殡儀服務是一個簡易化的知識之角。說起來殡葬文化，博大精深，聯系廣泛，結合多處文化革命，改進置辦程序，簡練運作系統，減少承辦手續，從殡到葬，從禮到義，從内到外，從始至終……有着很多的聯系性，關系到人文關懷等多方面的理論知識。

在我國，南北東西殡葬文化更加難以割舍，也有着不同點和相同點，還有着觀念一緻的哀思手法，還有着當地【十裡不同鄉】風俗習俗等背景，也都有着自己不同的文化理念，相當于取信于民的！然而，農村與城鎮與城市都有着殡葬文化的相同點、不同點、寄托哀思的方法不同、宴請吊客的方式不同……嗯呐，操辦人未必知道風俗的演變過程和由來，但應該了解大概的演繹曆史！

這一切都是家族家風的曆史演變，一代一代傳下去的。也是具有一種豐富多彩的地方文化色彩。所以說，殡儀服務人員必須要了解其深層的人文關懷理念，隻得學習加深内在修飾，順手得勢開創未來，讓農村城市的文化相結合，改換一條門庭若市的新型道路，把殡葬文化思想觀念紮根于百姓的心目之中，莫要懼怕“死人”形象，以後都是一樣一樣的。切記死人不會很漂亮，盡管老态龍鐘，死後自會長眠，死後八小時以外，血液自會凝固，肌肉逐步走型，身體外殼不會很快定格變型？

我觀察到，殡儀服務管理部門定制的【明白紙】以及【一條龍式的明白紙】，都是五花八門各式各樣的，基本上都是自己心裡明白，而喪家大腦一片空白，毫無頭緒，幾乎都是趕上一事質問一事，随時得以滿意答複或許心裡穩妥一些。

然而，有關殡儀知識方面的名詞解釋，需要讀心簡答，并且随手可用。這就是一個殡葬人的心理修養，也可以說是殡葬主持人的休養和涵養組合。不要忘了，司儀也好，主持也罷，都會圍繞着一個主題展開合理、适宜和諧和等手法，結合心裡觸點，完善心裡夢想？

這才是“殡葬人”的主導意念！

三天守靈，就是一個殡儀外接引力，它交換着、摻雜着、附和着空中氣息和自然傳授之經驗，在未來的道路中孕育着商機和希望！并且考驗着一個【殡葬人】的思想基礎以及成長記錄！

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