壽衣什麼時候準備好?為老人準備壽衣的時間很重要,高齡老人的壽衣,可以考慮提前準備,取其健康長壽之意。
隻是近些年,人為偏見把壽衣和死亡劃上了等号,多數人忌諱提前準備壽衣,認為提前準備壽衣是不詳的征兆。
其實,這是一種觀念上的誤解,有悖于傳統喪葬習俗。人的生老病死是自然規律,尤其當老人處于危急狀态時,如果沒提前準備壽衣,倉促間很難買到合适的壽衣,以至于留下深深的遺憾。
為了不給老人留下遺憾,古人在為老人準備壽衣這件事上看得很開。家中老人過了六十虛歲後,子女們便張羅着為其準備壽衣。
為老人準備壽衣,多在閏年閏月舉行,認為閏月為老人準備壽衣,可以使老人健康長壽,其實這隻是古人情感上的一種樸實願望,現在遂演變為閏月做壽衣的習俗了。
如果家中老人忌諱提前做壽衣,那麼子女無須告訴老人,按照日常衣服尺寸偏大選取即可。如果老人不忌諱這些,最好讓老人親自挑選,根據其喜好,選取喜歡的顔色和款式,這樣更顯大孝。
為老人準備壽衣,講究比較多,細數起來大緻如下:
其一、老人的壽衣,應從内衣、外衣、大袍、鞋帽襪、被褥等全套來準備;
其二、壽衣的件數不宜太多,按照上下身總數相加忌雙喜單,諸如:三領二腰,古語講五嶽為尊,代表故者崇高、偉大的身份地位;“四領三腰”,古語講“七級浮屠”(浮屠就是寶塔)指故者功德圓滿;五領四腰,古語講“九五至尊”,比喻逝者尊崇的地位(上衣為領,褲子為腰)。
其三、無論老人何時死亡,都要準備棉衣,也就是要把一年四季的衣服穿全。
其四、要準備長衣長褲遮住手梢,不能穿短衣短褲,忌諱袖短漏手,意在不能讓遺體遭受風吹日曬雨淋,避免後輩兒孫衣不蔽體,伸手讨飯。
其五、壽衣不能選擇皮毛和綢緞的材質(怕來生變成獸類和斷子絕孫),這是古人流傳下來的規矩,時至今日人們依然遵循這一傳統喪俗。
為老人準備壽衣,多在閏年閏月舉行,認為閏月為老人準備壽衣,可以使老人健康長壽,其實這隻是古人情感上的一種樸實願望,現在遂演變為閏月做壽衣的習俗了。
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