一個人一雙眼睛、一個大腦，看到的、想到的東西往往不同樣，所以有了千差萬别的觀點。如果要統一大家的觀點，就要從根源處入手。
帛書《老子》中“自視”在通行本《老子》中皆作“自是”。所以今天的學者、專家大多數都是從“自是”角度來解讀帛書《老子》的“自視”。也就是将“自視”解讀為“自以為是”。“自見”和“自伐”則解讀為“自我表現”、“自我誇耀”。我感覺這是典型的舍本求末，亂解文字。
我想颠覆他們的觀點，隻可惜阻力重重。其實，也不是我想颠覆什麼，而是兩千年來大家所形成的認知有問題。大家習慣上理解的東西，極有可能是錯誤的，而且也不實用。
自，有自主之意。所以自視，自見，可以理解為主觀地觀察、固執己見。主觀地觀察實際的人，不能全面地了解實際。固執己見的人，不會明白事物發展、變化的情況。當然，“自視”在古文中也有自己看自己的意思，如“自視清高”等。但帛書《老子》書中的“自視”是不是這個意思呢？我看不一定。
伐，殺伐、讨伐、征伐。所以“自伐”常常被人理解為自我敗壞或自戕。我不知道怎麼又解讀為自我誇耀了。自我誇耀的人無功勞，理解起來有點牽強。所以我将“自伐”解讀為“自行去殺伐”。也就是說，無組織無紀律的逞能行為，不會有功勞。
研究老子，道理上一定要說得通。如果說不通，再通過文字的改變來勉強說通，應該不是解讀《老子》的好辦法。
相關章節的注釋、翻譯，可參見本人的《帛書老子通解》一書！
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