前些天，家裡親戚拿着醫院的體檢報告來問遠志，說自己去年體檢還好好的，今天體檢一大堆問題，又是血脂高了，又是甲狀腺功能有些減退，除此以外，還有乳腺增生、子宮肌瘤，就連肝髒上有報有囊腫。

的确，人到中年看體檢報告，就像是以前學生時代坐在底下聽老師報成績一樣緊張。紅紅綠綠的标記，上上下下的箭頭，還有一堆看不太懂的英文縮寫，着實可以把自己吓一跳。

不過，遠志首先想說的是，增生也好，肌瘤也罷，包括囊腫，這些身體内的包塊大都是良性的，大家無需太過擔心。

然而，在中醫的認知範疇中，這些囊腫、增生、結節大都屬于“瘀”證。

究其原因啊，主要是因為體内氣行不暢，導緻經絡之中出現瘀堵。然而，人體的經絡就像是交通樞紐一樣，是相通的，一旦局部出現瘀堵，就容易形成包塊。輕則多為色斑、增生，重則以結節、囊腫的形式出現。

因此，治療此類問題的當務之急是先解決瘀堵，氣滞了理氣、血瘀了活血、痰凝了化痰、濕聚了祛濕、熱毒了清熱，道理很簡單，可有時候即使是對症用藥了，療效卻差強人意，甚至根本不起作用，說到底啊，主要還是因為用的藥力不足所緻。

和大家舉個簡單的例子，河道被石頭淤堵了，若是你把石頭打散了，可經過的水流沒有增加，散落的石頭依然還杵在那裡，久而久之，河道又會慢慢的再次淤堵。

所以，這個時候當開閘放水，增加推動力，讓水流增大，沖散掉石頭的同時，還将它的碎片沖走，沖到河道邊不礙事的地方，這樣一來，淤堵才得以完全消除。

治療體内包塊也一樣，也需要增加動力。

今天，向大家介紹一個行氣為主，兼可祛濕、化瘀、益氣的中成藥——十六味流氣飲，出自《醫宗金鑒》。

十六味流氣飲：桔梗、枳殼、紫蘇、木香、槟榔、烏藥、桂枝、白芷、防風、厚樸、當歸、白芍、川芎、黃芪、人參、甘草。

方子名曰“流氣”，說的是讓體内的氣機流動起來，所以，這裡用到了好多的行氣藥。

氣機通暢起來了，體内的痰濕、血瘀自然可以都被沖走。

桔梗，味辛而苦，性平無寒熱之偏，

善上行而專入肺經氣分，善宣通肺氣、散肺氣之結、利胸中之滞。

《珍珠囊》："療咽喉痛，利肺氣，治鼻塞。"

桔梗

枳殼，辛苦微寒，主入中焦脾、胃經，善行脾胃氣滞，

體内氣滞日久，早就聚而成團，一般的理氣藥很難将之打散。枳殼行滞降洩力強，主破氣，就像是一把鋤頭一樣，一點一點地把體内瘀堵的氣機打散開來。

《珍珠囊》:"破氣，洩肺中不利之氣。"

枳殼

紫蘇味辛溫，上入肺經，中入脾經，善行脾肺氣滞。

紫蘇還有一股芳香的氣味，中醫講，芳香可以醒脾。是故，紫蘇尤善行氣寬中，化解脾胃氣滞。

《本草綱目》：“行氣寬中，消痰利肺。”

紫蘇

此外，紫蘇在我們的日常生活中也比較常見，去吃日料魚生，多見刺身之下會有幾片綠葉點綴，這個就是紫蘇。紫蘇放在這裡可不止美觀這麼簡單，須知，紫蘇還功兼解魚蟹生冷之毒之效。

木香辛行苦瀉溫通，主入脾、胃經，辛香之味主升散可助脾升，苦味善洩可助胃降，一升一降之間，把郁結于脾胃的氣機也給打開了‘

木香又入膽經，功兼疏肝利膽之效。我們知道，肝膽互為表裡，主人體的疏洩功能，肝膽疏洩不利，體内的氣機自然難以順暢條達。

此外，木香還入大腸經，善通大腸之氣，腸道氣機通暢，’便秘的問題自然也可順道給解決了。

《日華子本草》："治心腹一切氣，止瀉。"

木香

槟榔苦瀉辛開，性溫善降，入胃經，善健脾開胃，消食化積。

槟榔

烏藥味辛而溫，上走脾肺經，能疏胸腹之氣，下達腎與膀胱，能溫腎祛寒以除膀胱冷氣，為治療寒郁氣滞之胸腹脹痛之良藥。

《日華子本草》："治一切氣，除一切冷，霍亂及反胃吐食.瀉痢，癰疖疥癞，并解冷熱。"

《本草通玄》："理七情郁結，氣血凝停，霍亂吐瀉，痰食稽留。"

烏藥

理完氣了，這時候就得補充陽氣，以推動體内氣機通行起來。

這裡先用到的是桂枝，

我們看到的桂枝，大都是已經切好的一小段一小段的。須知，桂枝本是肉桂樹上的嫩枝，它長在樹的最頂端，最接近太陽，也吸收了大量的陽氣。

因此，桂枝味辛性溫，功善推動體内氣機流暢運行，氣機通行無阻，血瘀、痰濕等問題自然也無可遁形。

《本草彙言》：“桂枝，散風寒，逐表邪，發邪汗，止咳嗽，去肢節間風痛之藥也。”

桂枝

白芷辛散溫通，芳香氣烈，辛可行散，溫可祛寒，芳香之味善走竄上達，善祛風濕寒邪而祛除寒邪，可助桂枝疏散寒邪而無收引氣機之虞。

此外，白芷還可用于頭疼、牙疼等頭面部疼痛諸證。

《滇南本草》："祛皮膚遊走之風，止胃冷腹痛寒痛，周身寒濕疼痛。"

《綱目》："治齒痛、眉棱骨痛。"

白芷

防風，正如其名，其辛溫之性可助衛固表，幫助我們機體抵禦外風、寒邪的入侵。

《藥類法象》："治風通用。瀉肺實，散頭目中滞氣，除上焦風邪。"

防風

三藥聯用，既能溫通經脈，又可抵禦外風，可謂是從源頭上杜絕了寒邪收引體内氣機的機會。

祛除體内的濕邪這裡僅用了一味厚樸，

并非說厚樸的燥濕之力有多強，我們前文已經講了，這個方子的重中之重就是行氣，隻要行氣的力道足夠大，體内痰濕、瘀血的問題自然是不大的。

值得一提的是，厚樸不僅是一味燥濕藥，同時功兼下氣消積，可助木香、槟榔、烏藥等理氣藥共奏行氣之效。

《别錄》:"溫中益氣，消痰下氣。"

厚樸

當歸、白芍、川芎，若是再加上一味熟地，就是一個補血的基礎方——四物湯了。

當歸以補血的功效而聞名于中藥界，其味甘而重，功專補血，但凡是血虛的人群，都可以選用當歸來改善。是故，前人素來便有“十方九歸”的說法，說的是補血的方子，十之八九都會用到當歸。

不僅如此，當歸辛香而散，長于行血，一邊補，一邊通，行中有補，補中有散，誠為血中聖藥。

《日華子本草》："治一切風，一切血，補一切勞，破惡血，養新血及主癥癖。"

《珍珠囊》："頭破血。身行血，尾止血。"

當歸

白芍味酸而甘，主入肝經血分，中醫認為，酸主收斂固澀，白芍善将體内的陰血牢牢守住，補中有守，而不使熟地、當歸補的陰血付之東流。

白芍

川芎，前人稱之為血中之氣藥，既善活血化瘀，又長于行氣消滞，

其性辛散溫通，走而不守，上行颠頂，下走血海，旁通四肢，

用在這裡，既能增強散血行氣之功，又可通達氣血，祛瘀生新，補而不滞。

《日華子本草》："破癥結宿血，養新血。"

《醫學啟源》："補血，治血虛頭痛。"

川芎

氣理順了，濕也祛了，瘀也化了，最後當補正氣了。

黃芪味甘溫，主入脾、肺經，既善補益脾肺之氣，有“補氣之長”的美稱，但凡是氣虛諸證皆可選用黃芪補回來，

又善升舉陽氣，其補氣之中，兼具升發外達之性以助衛氣固表，衛氣充盈，外邪自不可幹。

《名醫别錄》：“補丈夫虛損，五勞羸瘦。”

《本草綱目》：“黃芪甘溫純陽，其用有五：補諸虛不足，一也；益元氣，二也；壯脾胃；三也；去肌熱，四也；排膿止痛，活血生血，内托陰疽，為瘡家聖藥，五也。”

黃芪

一提及人參，很多人馬上就會有“人參大熱，服用之後容易上火”的認知誤區，

你可以去翻一下《中國藥典》，裡面清清楚楚地寫着，人參性微溫。

所以若是适量服用，并不用擔心上火的問題。

人參主入脾經，脾為氣血生化之源，人參善補脾調中，鼓舞脾氣，脾胃健運，則精微輸布有序，五髒六腑得精微濡養，體内氣血津液充足。

加之人參本為大補元氣的要藥，氣旺則津生，而奏生津止渴之效。

《别錄》："療腸胃中冷，心腹鼓痛，胸肋逆滿，霍亂吐逆，調中，止消渴，通血脈，破堅積，令人不忘。"

《藥性論》："主五髒氣不足，五勞七傷，虛損瘦弱，吐逆不下食，止霍亂煩悶嘔哕，補五髒六腑，保中守神。"

《本經》："主補五髒，安精神，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智。"

人參

最後用了一味甘草，調和諸藥峻烈之性，以免過傷脾胃正氣。

甘草

然，方無常方，量無常量，

若是血瘀為重者，可酌加丹參、三七等活血化瘀的藥物；、

丹參

三七

若是痰濕為重者，宜加用半夏、陳皮等燥濕化痰的藥物；

半夏

陳皮

若是熱毒為重者，當加用生地、赤芍等瀉火涼血的藥物。

生地

赤芍

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