看點 雙減後教培成“過去式”，這無疑對孩子的自學能力提出了更高的要求。而說到外語的學習，最花課外功夫，也最看平時努力。如何有策略地學習外語？外灘君聯系到了掌握10多門語言、破百萬浏覽量的語言類博主侯雪千，下文中他不僅道出了多年來親身實踐的學習經驗與方法，更難得的是分享了自己對學習外語意義的深層次思考。

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文丨柯察金 編丨Amanda

差不多整整一年前，侯雪千結束了多年的留美生涯。

他本科就讀于華盛頓大學金融專業，後在喬治華盛頓大學攻讀了國際關系碩士，笑稱“跟華盛頓杠上了”。畢業回國，很順利地進入到一家大型金融機構。

這樣的經曆，在歸國留學精英裡大概屬于“标配”，但雪千的故事遠不止于此。

侯雪千

一年後的今天，外灘君在上海見到了雪千，第一感受是他極廣的知識面和超強的表達能力——不過，此刻侃侃而談的不是“金融精英”版本的雪千，而是作為留美學生，以及多門語言者的雪千。

金融本業之外的雪千，是個名副其實的外語達人：除了英語幾乎達到母語水平，還掌握了日、韓、俄、法、西、土耳其……等10多門語言。最近半年，則又迷上了維吾爾語。

近幾年，雪千稀稀落落地在網上發布了一些有關語言學習的vlog，雖然都是随興制作，沒成想給很多人以啟發和幫助，在油管和B站成為頗有名氣的語言類博主。

正在讀書的雪千

值得一提的是，雪千的大部分語言都是出于個人興趣自學的。除卻英語，幾乎沒有在目标語言國居住過，也不存在純母語的沉浸式環境。

外語最吃課外功夫，也最看平時努力。雙減過後，教培瞬間成為曆史，這無疑對孩子的自學能力提出了更高的要求。交談之中，雪千道出了他多年來親身實踐的學習經驗與方法，值得與大家分享。

另外在外灘君看來，雪千身上最牛的甚至不是“會說10幾門語言”。如果說留學生的優秀各有特色，那麼雪千身上所體現的魅力，似乎更接近于“留學”本身的涵義……

把學外語當做一種生活習慣

雪千來自哈爾濱，出國前，讀的是公辦。他從小就對語言感興趣，“能從聽懂或讀懂一門外語中獲得快感”，英語水平也一直比同齡人要好。

初中的時候，雪千回憶，雖然是應試教育的打法，但英語老師很負責，經常手裡抱着個錄音機在教室踱來踱去，給大家放聽力。“多虧他，我的英語基礎很好”，他笑道，“語法學得比美國人還紮實，他們經常把時态什麼的搞錯。”

首次完成外文的整本閱讀也是在初中。讀的是《追風筝的人》的作者，卡勒德·胡賽尼的另一部作品，叫做《燦爛千陽》，講的是兩個阿富汗婦女的不幸故事。

現在回想起來，他覺得這本書對于初學者還是難度高了點。如果作為入門讀物，他更推薦喬治·奧威爾和歐内斯·海明威的作品：

“奧威爾的書蘊含着深刻的思想，但因為是給工人階級寫的，語言很簡練，《1984》、《動物莊園》小朋友都讀懂；

海明威也是文風極其簡潔明快，代表作有《老人與海》……

他們都屬于近代歐美搞的一個類似古文運動的那種，把英語從華麗辭藻中拉了回來。”

雪千的書架一角

到了美國之後，雪千更是進行了大量的閱讀。他享受一個人沉浸在精神世界裡，以“讀萬卷書勝行萬裡路”為格言。在他的很多視頻裡，都能看到背景裡堆疊的“書山”。

高中階段，雪千來到美國，就讀于一所教會學校。“剛開始時稍微需要一點适應，特别是當時室友講的是黑人英語，逐漸才習慣……要說真正能在語言上完全融入，我覺得是大學時候的事兒。”

雪千表示，自己是一個厭倦權威的人，這點也成了促使他學很多門外語的原因之一。

他所在的美高規模不大，倒也有20多個國際生，包括2個韓國人。“每年到哈爾濱旅遊的韓國人也很多。

但每次亞洲人和亞洲人之間交流，隻能說英語，”這讓他很是洩氣，“雖然喜歡英語，但當時我對英語的這種霸權地位不太服氣。”于是，他花時間自學韓語，逐漸做到與韓國人自如對話。

當然，學習語言最大的養料還是興趣，雪千高中時就選修了西班牙語，但學了兩年都不解其中味。直到大一暑假，才體會到這門語言的魅力，重新撿了起來。後來，西語成為他最擅長的語言之一。

他說自己有點“收藏癖”，小時候喜歡收集各種卡片，“後來發現這些東西都是虛的，指不準哪天搬個家就沒了。”于是他收藏起了語言，“畢竟這些是永遠不會丢的”。

雪千在節目中分享書單

雪千強調，學習任何一門外語，最重要的是找到持久的動力，否則一切方法論都沒有意義。“學外語的本質也是一種學習，所有的學習都涉及到艱辛的腦力勞動，如果沒有興趣和動力，是很難長久堅持下去的。”

學外語是馬拉松長跑，很多學生可能一開始的時候還饒有興緻，但到後面就堅持不下去了。雪千說，這種情況很正常，他自己也面臨過。最好的解決辦法，有三點：

第一，按照自己喜歡的方式構建語言環境。比如喜歡玩遊戲，就把遊戲設置成英語；喜歡刷劇，就多看點有意思的英美劇……把學語言跟娛樂有機地結合在一起。

當然，“如果你有意識地學習語言，一定會對電影、電視的觀感造成些許的破壞。”

反過來說，有的學生平時也愛通過英美劇學英語，但收獲很低，原因可能就是深陷舒适區。比如過度依賴中文字幕，或是在觀看過程中隻關注劇情。

第二，在初期就要有一個明确的目标，比方說在多久之内，要把語法體系建構起來，當然這階段會不可避免地迎來一些枯燥；

因此第三，要在這個過程中學會尋求正反饋，比如一篇文章一個月前聽不懂但現在聽懂了，以前和老外能聊兩句但現在能聊三句……可以找到一些切實進步的證據，激勵自己。

雪千在學維吾爾語時，網上可見的資料很少，找到的很多也是自己不太感興趣的領域，“這時候，我的學習動力也會不可避免地受挫”，但他雖然語法目前隻學了百分之二三十，但每次到羊肉串店時，還是忍不住拉着維族人聊天。

“哪怕用自己支離破碎的、夾雜漢語的維語，也都會聊個10分鐘，給自己一些正向的反饋。”

對雪千來說，語言學習早已成為一種生活習慣。“因為我從中就是非常容易獲得樂趣，所以會不由自主地去做這件事情。”

平時坐地鐵乃至電梯，雪千都會抓住零碎時間聽聽力或複習單詞。他給外灘君展示了他的單詞軟件，不是市面上常見的應用，而是他自己DIY的——把10多門語言的單詞分門别類，手動輸入釋義和例句，制作卡片并做好收納。

學語言的關鍵：

搞清輸入與輸出的關系

在多年的語言學習中，雪千總結了自己行之有效的經驗。大體而言，他認為語言學習的“輸入”比“輸出”更重要。

輸入，即所謂的“泡腦子”——在不久前，他與國際語言學家，“如何在6個月内學會任何一門語言”的演講者Chris Lonsdale專門讨論過這個話題，得出的結論很一緻。

雪千與Lonsdale（龍飛虎）老師讨論語言學習

輸入與輸出的主次不分，甚至會帶來一定風險。

“如果過早地張嘴或提筆，外語的水平可能會fossilize（石化），養成一些錯誤的語言習慣，”雪千說，“這既是我自己的親身經驗，也是在第二語言習得領域，被很多研究證實的一個現象。”

所以雪千強調，在輸出的時候，一定要做到“自覺”（self-conscious），要留意自己可能會犯的語法錯誤。

正反饋固然讓人信心倍增，但也不全是積極的。跟母語者用對方的語言聊天時，通常對方都會很客氣，一個勁誇“講得真不錯”，但一些錯誤不經過糾正，可能就永久地留下了，“和初學鋼琴、投籃的姿勢養成，是同樣的道理。”

對于打算留學深造的孩子來說，外語能力再怎麼要求也不過分。所以“早期開始做輸出練習的時候，就一定要下意識地留意自己是不是哪句話用得不對，回去查一查，及時做出修正。”

“這裡面涉及到一個重要的假說，叫‘留意假說’（hypothesis）——隻有在留意一門語言的語法點的時候，一個人才能在這門語言中取得進步。”

當然，雪千表示，不是說輸出完全不重要——這裡面涉及到另一個問題：說話其實是一個生理的過程，需要活動口腔内的某些肌肉，才能發出特定的語音語素。

“如果從來不訓練口腔和舌頭，也就永遠無法完美地把這些音素發出來。隻有構建起一些特定的神經回路，才能正确地控制口腔和舌頭。”

所以，即使是在學習語言的早期階段，也可以嘗試影子跟讀法，借助母語者的發音來做輸出練習。

聊回到輸入，怎麼樣才是一種比較好的輸入方式呢？

首先，“泡腦子”的材料，能調動的感官越多越好。

雪千提示我們，觀察嬰兒是怎麼學語言的：他們會聆聽、模仿大人說話，觀察大人的肢體動作，也會用手去觸摸物體……

雪千表示，我們常會以為孩子學語言會比大人快，但其實按照學習的總時長來說，孩子是遠遠大于成人的。對于孩子來說，某個語法點可能是1000個相似的句子堆疊起來的意識。

“這是學習語言最自然的方式，但中國大部分的小朋友學習外語沒有那麼高的條件，于是跟學母語采取了截然不同的路徑——是在用成年人的方式學外語。”

按照盡可能多地調動感官的邏輯，具有表演形式的語言材料，比如電影，會比單純的錄音效果要好。“當小朋友看到表演的時候，他能知道說這句話的人和周圍的關系，可以從關系中判斷。”

其次，好的輸入應該尋找适合自己水平的内容。如果一篇文章，全篇看不懂或者聽不懂，那麼這樣的“泡腦子”毫無意義。

雪千提到了“可理解的語言輸入”假說。這個假說認為，對輸入材料有大概性的了解，是語言習得的必要條件。不可理解的輸入對于習得者而言，隻是一種噪音。

這也就意味着，如果隻是随便打開一段外語廣播來聽，還稱不上是輸入，前提是能聽懂個大意。輸入材料最好要滿足“i 1”的原則，就是材料隻能比現階段的語言水平稍稍難一點。

另外，雪千認為背單詞是很有必要的，關鍵是怎麼背。

“最好的方式，是在某個特定的語境中看到不會的單詞，就有意識地記下來”雪千表示，脫離語境背單詞，沒有什麼意義，“比如waste和squander,這兩個詞都是‘浪費’，但沒有人會說‘I just squander 50 cents...’，而這些用法隻能通過語境才能真正地吸收。”

雪千說，背單詞，最關鍵的其實是複習機制，“不是說今天10個，明天10個……而是每一天都在背負着前一天的内容往前走”，沒有一個清晰的複習機制，背了等于白背。

有些單詞軟件可以“看圖背單詞”，但雪千對此有些質疑。“圖片的形式，對于桌子、地闆這樣的名詞或許可以，但涉及到一些抽象的概念，到底能有多大的作用？名詞對于一門語言來說，隻是很小的一部分……我自己的理解，還是根據語境去學單詞比較高效。”

“現在還很流行一些詞根記憶法，用結構性的方式将詞彙串聯起來——這得看每個人不同的認知習慣，我個人沒有嘗試過。”

擁抱“痛苦和折磨”，

眺望廣闊的世界

說了這麼多外語學習的方法論，但對于雪千來說，語言遠遠不止是一種工具——不管是留學還是學習外語，長久以來令他感觸最深的，是一種“痛苦和折磨”。

很多人如果之前了解到雪千，大概都是從他去年年初發布的一個vlog開始的。該視頻在油管、B站等平台上均有數百萬的浏覽量，引發了留學和外語學習群體廣泛的讨論。

雪千vlog截圖

在那個爆火的視頻中，雪千用一口流利的英文靜靜訴說，仿佛是在給他這麼多年的留學生涯做總結：

2015年夏天，我在淩晨三點走過在西雅圖最喜歡的書店Magus Books，眼睛一下就被櫥窗後黃色燈光下的一本書吸引了，第二天一早我就去買了這本書，讀完了它。

這本書可能不是我讀過最好的文集，但書名我一直記得，《知性乃道德職責》——這跟學習語言又有什麼關系呢？

學習語言賦予人智力麼？不一定；會講外語是知性的一部分麼？也不盡然。但是知性與掌握外語有一個共同之處，就是它們都使人痛苦。

我說的痛苦，并不是指枯燥乏味的語法和單詞學習，抑或花在追求知識和智慧上的大量時間，甚至，不是這種追求所帶給你的孤獨。

真正的痛苦，真正的折磨，是困惑。因為所知越多，與無知的邊界也越大，無知的信念越堅定，新獲得的認同就無助。

如果你學習波斯語，你會發現世界上所有美麗的，不全是你母語裡的作品。薩珊王朝的史詩，并不遜色于唐詩；如果你學習西班牙語，你可能會意識到，你原本認為自己文化裡如此特别的一部分，在其他文化裡有極為相似的東西……

學習一門語言，如果足夠用心，你的一部分會變成操這門語言的部落的一份子……

在視頻中，雪千把這種痛苦稱作“文化的精神分裂”，這也是對他而言，學習外語真正的折磨。那麼，任何一個不是自虐狂的人，為什麼會想要學習外語？

他說，沒錯，學習語言可以在全球化的世界裡提高自己的價值，但更重要的是，“這種折磨是留給那些敢于直視世界的人，是留給那些敢于撇去偏見的人，而不是躲在語言障礙後面，拒絕真正去了解同處于這個世界的其他人類，甚至是所謂的敵人。”

在雪千看來，所有對知識的追求，本質上都是一種自虐。學習語言也不例外。但是這種痛苦，“并且可能隻有這種痛苦，能讓我們超越誤解。”

雪千在大學時最喜歡的一家書店

面對面地與雪千交流，一個很直觀的感受就是，他已經習慣了用多種不同的維度、視角思考問題。穿梭于不同的文明與文化之間，驚歎于它們的美麗，也有很有意識地去避免任何先入為主的意見。

外灘君問雪千，學了這麼多語言，這種“文化的精神分裂”不會對身份認同造成沖擊麼？

他說自己剛到美國，是身份認同危機最嚴重的時候，“那時候十多歲，每天夾在一群美國人中間，迫切想找一些令自己最與衆不同的東西，”所以那一段時間，他每天都會讀四書五經，看論語怎麼說，夫子如何如何。微信頭像用的也是《康熙帝讀書像》，個性十足。

但兜兜轉轉這麼多年，再談起自己本民族的文化，雪千有種看山還是山的感覺：“我們是世界幾大古老文明裡一個很有特點的存在，有自己美麗的地方，也有一些層面制約了文明的發展……”

“但所有的文明都有自己的特性，我不太需要通過某種太強烈的情感依托，去構建對任何一種文明的認識，或者說從中尋找自我。畢竟，不是我構建了中國，而是中國構建了我，這一點不會改變。”

雪千覺得，對于留學生而言，最好的狀态是能夠在某種程度上融入當地、尊重和了解當地。他覺得，“隻有一個人真正地在比較深的程度，了解另外一種文化或文明，才能真正地了解自己的文明。如果你永遠都是活在自己封閉的世界裡，其實永遠不知道自己的文化長什麼樣子。”

回國以後，他又重拾起古漢語的經典，說“不希望自己的母語被污染，想去重新打磨一下”；但同時，又會每天打開各種語言的新聞，了解拉美的近況，看看日韓的政局。

“地球更小了，也更大了。相同之處和不同之處，都要認識到。”

外灘君之前經常看到一個詞叫“international mind”，在雪千身上，這個詞好像一下子變得瓷實了。

學外語和出國留學，淺有淺法，深有深法。把外語當做一種純粹工具，把留學當做一種純粹跳闆，固然可以。但要說精彩，好像還真避免不了“痛苦與折磨”。

不就正像雪千說的那樣麼——任何對語言或知識的追求，本質都是自虐。

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