淄博新區水系公園
子路在石門住了一夜，大清早進城。守門人問子路:“你從哪裡來？”子路回答:“從孔夫子那裡來。”守門人說:“就是那個明知道無果而終，無功而返，卻偏偏義無反顧，勇往直前的人嗎？”（子路宿于石門，晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”）
何謂文？華夏民族上萬年生存智慧的結晶——義理，仁義，即為文。這個文的定義，全世界隻有中國具有，其它任何國家都沒有。因為是經過祖祖輩輩，幾百代人的傳承，驗證，确實是能讓人活得好的大智慧，所以，中國人信受奉行，代代相傳。綿延不絕，永世流傳。
人，先是接受文——義理，仁義，然後用文（義理，仁義）改變自己唯利是圖的觀念。思想觀念改變，即人改變，這就叫以文化人，簡稱文化。思想支配行動，行動從思想觀念中來。這種見利思義，唯義是從的行動，大家都能看得明明白白，清清楚楚，所以叫文明。文化文明，一體兩面。一榮俱榮，一損俱損。
孔子，“明知不可為而為之”，就是身體力行，“唯義是從”理念，用行動證明他“述而不作”的老祖宗智慧，是個什麼樣子。文化，文明是做出來的，而不僅僅是說出來，寫出來的。人，隻有改變唯利是圖的動物本能，用見利思義指導行動，才是有文化、文明。隻要唯利是圖，有奶便是娘，就說明他沒有文化，沒有文明，國家也是如此。義理，仁義，是人與非人的分界線，是有沒有文化文明的分水嶺。
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